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传统昆剧的“神品”和观众的层次-为“曲高和寡”进一解
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作者:胡忌 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》 昆剧 艺术精品 戏剧作品 观众 古典艺术 万历年间 评论 《牡丹亭》 演员
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描述:(一)小引 我国古典艺术中的书、画,往往标举某些难以企及的艺术精品为“神品”,而为后代行家所公认。古典戏剧作品中称之为“神品”的,大家熟知始于明代万历年间吕天成的《曲品》。《曲品》著录“旧传奇”多种,但品题为“神品”的,仅有《琵琶记》和《拜月亭》两种。其于《琵琶记》下有一段评论:
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乐安流坑村传统聚落形成与演变的特色探讨
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作者:许飞进 刘强 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统聚落 传统聚落 流坑村 流坑村 特色 特色 定位 定位
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描述:出流坑村的赣文化特色,丰富了聚落的地方化研究。
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教师应是学生与教材交流的中介:试述“新课标”条件下的高中英
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作者:黎昌友 来源:科学咨询 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师角色 教师角色 英语 英语 交流 交流 教材 教材 定位 定位 高中 高中 中介 中介 学生 学生
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描述:的教学,侧重于对教材(近似于作品)的解构;《新课程》的提出,可以说是上述最后一种类似转变的标志,虽未得到全方位的实施,但定会向“读者反映批评”一样,在社会上掀起股股热潮,最终得到全社会的认同。
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论《牡丹亭》的时代精神与历史定位
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作者:吴根友 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 古典爱情 历史定位 时代精神 爱情观 汤显祖 情至 杜丽娘 阿宝 私情
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描述:中有关《牡丹亭》的影响的现象来看,《牡丹亭》流传的历史过程已经客观地给出了它历史的地位。
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重论孔子的历史文化定位问题
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作者:葛志毅 来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位 《春秋》素王说 战国封建论 礼崩乐坏的消极认识 承前启后的周礼文化
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描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化根脉的集大成圣人.
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张居正历史定位再议
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作者:毛佩琦 来源:明史研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革 历史定位 王安石变法 明朝 万历 中国历史 资本主义萌芽 政治家 专制 评价
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描述:位有重新审视的必要。朱东润先生在写作《张居正大传》时曾指出,历史上对于张居正"誉之者或过其实,毁
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李渔戏剧观众学简论
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作者:王建设 来源:社会科学论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众学 李渔 戏剧发展 戏剧活动 审美追求 戏曲理论 审美观念 《牡丹亭》 戏剧美学 人情物理
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描述:这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学
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编导的超前意识与观众的审美定势
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作者:邹红 来源:复印报刊资料(戏剧研究) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众接受 审美定势 超前意识 审美需求 剧作家 汤显祖 曹禺 戏剧文学 导演 演出
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描述:易为观众接受,才容易见好、爆满,而这无疑是剧作家、导演们梦寐以求的好
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面向“三农”应是农行基本的市场定位
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作者:暂无 来源:粮食决策咨询 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:面向“三农”应是农行基本的市场定位
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地市高校的办学定位应是服务地市
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作者:袁飞云 辛田 文小燕 郝晓玫 来源:中国教育研究与创新 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 地市高校 办学定位 普通高校 服务 地市高等教育 地方高校 中心城市 高职学院
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描述:。目前一个地市至少拥有一所本科院校,全国有大约1/4左右的高校地处地市。[第一段]