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荆公诋略论
作者:傅明善  来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈研究  尊崇  贬抑 
描述:是尊崇韩愈在时乎释、老的大气候下,己独不然的大无畏精神,也即捍卫儒道,力排佛、老的所谓真儒之效方面,至于韩愈之论性道以及历史观等方面多有微词.文章还就王诗多效法诗而对韩愈诗论又多有贬抑的现象作出了
荆公诋畸论
作者:傅明善  来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈研究  尊崇  贬抑  道学理论  经学  诗论  学术文化品格 
描述:是尊崇韩愈在“时乎释,老”的大气候下,已独不然的大无畏精神,也即捍卫儒道,力排佛,老的所谓“真儒之效”方面,至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词,文章还就王诗多效法诗而对韩愈诗论又多
从“色还魂”到“生死以情”:论杜丽娘形象的发展
作者:姜婷婷  来源:德州学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《杜丽娘色还魂》  杜丽娘  形象 
描述:提升到了话本不可企及的新高度。
色”婉约秀美“还魂”相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:蒋星煜  来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  还魂记  还魂记  汤显祖  汤显祖  游园  游园  惊梦  惊梦 
描述:出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
色》婉约秀美《还魂》相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:蒋星煜  来源:文化艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  还魂记  还魂记  汤显祖  汤显祖  游园  游园  惊梦  惊梦 
描述:《惊梦》《寻梦》三出,如果把《游园》《惊梦》作为一出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“幕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
青出于蓝而胜于蓝:《杜丽娘色还魂》与《牡丹亭》之比较
作者:章芳  来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  话本小说  传奇  柳梦梅  人物形象  寻梦  叙事方式  叙事者 
描述:《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜丽娘色还魂》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女丽娘,在一次游
念其之静,其之韵:走进丁宁的写作世界
作者:吕冉 丁宁  来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌衣  秦淮河  王安石  写作风格  文风  诗词  刘禹锡  百炼钢  能带  六朝 
描述:并且读完之后能带给我一种心灵上的深深的感动,抑或是有所思考、有所启迪,我都会很喜欢。
念萁之静,其之韵:走进丁宁的写作世界
作者:暂无 来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界  写作  丁宁  金陵怀古    王安石 
描述:“念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”——王安石《桂枝香·金陵怀古》
色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
作者:暂无 来源:戏曲学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  还魂记  汤显祖  游园  惊梦 
描述:色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
《雪景寒林图》应是宽作品
作者:陈传席  来源:文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   作品风格  雪景  艺术博物馆  郭若虚  宋人  中正  天津市  中立  见闻 
描述:志》卷四宽条写道:"宽,字中立,华原人,工画山水。"这里并没有说"宽,名中正,字中