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“平凡社”应是“平凡出版”
作者:松冈荣志  来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版界  百科辞典  读者  气象  短讯  吸收  感受  知识  日本  历史 
描述:自贵刊创刊以来,做为一个爱读者,我感受贵刊的崭新的气象,吸收宝贵的知识,十分敬佩。贵刊一九八四年一月号第103页“短讯”介绍日本出版界的情况,但文中说“已有三十多年历史,以出版百科辞典为主的平凡社
文化娱乐
作者:刘刚 李强  来源:农业知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 春联  对联  王安石  文化娱乐  渔歌  农村  风帆  幸福  气象  命令 
描述:新春联 大地春光好 农村气象新 渔歌晓迎红日出 风帆暮载锦鳞归 年年岁岁花似锦 岁岁年年春如潮 春回大地风光好 福满人间喜事多
满目哀景 一腔愁情——杜甫《登高》导读
作者:姚永强  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  景物  艺术价值  胡应麟  夔州  气象  中学  摹状  境界  会宁县 
描述: 《登高》系杜甫寓居夔州、贫病交加之时所作。全诗借登高所见之秋江景色,深沉地表达了诗人孤苦老病、疾首痛心的复杂感情,激切苍凉,沉郁顿挫,律法谨严,气象阔大。胡应麟《诗薮》推为“古今七言律第一”,精
陆九渊、陈亮何以无辩?
作者:赵荣华  来源:文史杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陈亮  朱熹  思想交锋  天理人欲  影响深远  理学  孟子  吕祖谦  气象 
描述:,在讲学上又并非那种与人无争的风格;最关键的是两人的思想的确有着本质的差异,可以说,这些都是学术论辩得以发生的必要条件。诚然,辩与不辩尚取决于其它诸多因素,如外在的机缘等,但我们在这些已知条件上反思"陆、陈何
浅谈汤显祖的原生态审美思想及对《牡丹亭》创作的影响
作者:蔡菊平  来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  自然  自然  《牡丹亭》  《牡丹亭》  原生态审美  原生态审美 
描述:汤显祖的诗歌,戏文和自然存在密切的联系,他的文艺思想存在生态审美的因子。本文即从生态审美的角度考察汤显祖的原生态审美思想,并分析其对《牡丹亭》创作的表现。《牡丹亭》很好的体现了汤显祖的原生态审美。
曾巩文学创作观念初探
作者:朱东根  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文学创作观  自然  繁简详略  文材 
描述:后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累,同时悉心揣摩创作技巧。
象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
禅和日本人的自然
作者:铃木大拙 张琳  来源:佛教文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 富士山  日本曹洞宗  爱默生  日本文化  自然  自然观  东方人  超验主义哲学  宗教哲学  自然万物 
描述:禅和日本人的自然
沈括--法家、伟大的自然科学家
作者:郭永芳  来源:生物化学与生物物理进展 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  科学技术发展  自然科学  批林批孔运动  我国古代  王安石  法家  梦溪笔谈  农民起义  劳动人民 
描述:在我国历史上,儒法两条路线的斗争深刻地影响着我国社会生活的各个方面,当然,也影响着科学技术的发展。所以,在批林批孔运动中,研究我国儒法斗争的历史时,评价儒法斗争对我国古代自然科学的影响,是我们的一个重
法家、自然科学家沈括
作者:柯济  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  沈括  农田水利  梦溪笔谈  资治通鉴  我国古代  法家  疏浚工程  两浙  淤田 
描述:。熙宁三年终丧回京,积极参加了变法运动。第二年迁任太子中允,检正中书刑房公事,成为制订新法的参谋。此后五、六年间,他不但是新法的参与设计者,还是积极的执行者,一直到管理全国财政的职务。变法失败后,御史蔡确曾攻击沈括说:“朝廷新政规画,巨细括莫不预,其于役法,讲之固熟。”(李焘《续资治通鉴长编》卷二八三)。变法期间他直接主管的工作,重要的有: (一) 熙宁五年,负责王安石农田水利法的重点项目汴河疏浚工程的调查规划,有力地驳斥了旧党对水利法和淤田成就的攻击。五年后,沿汴淤田九千余顷,开封府界淤田八千七百余顷。他的测量成果,对后来清汴工程的设计和兴筑也起了重要作用。 (二) 察访两浙农田水利。两浙豪族地主以“兴役扰民”为借口,宣布停修两浙水利。