检索结果相关分组
- 张铭清纵论两岸媒体
- 作者：岑默 来源：南方人物周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾同胞 媒体报道 新闻发布会 两岸 大陆 人民日报 台湾当局 一国两制 台湾民众 新闻价值
- 描述：两岸媒体这么多,听听张铭清怎么说张铭清已经记不起2000年9月5日那天他主持的新闻发布会,自己都谈了什么了。但媒体对国务院台湾事务办公室的首次新闻发布会给予了很大关注,《人民日报》次日报道,"张铭清表示,我们的对
- 李、刘谑(xuè)对
- 作者：暂无 来源：小作家选刊(小学生版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉高祖 李耳 刘邦
- 描述： 据说,过去有一个姓李的游学者和一个姓刘的塾师,两人素不相识。一日,李某去访刘某,两人见面时,塾师向客人请问高姓大名,李某遂出一上联,曰: 骑青牛,过函关,老子姓李。刘某知道李某来意不善,是挖苦
- 王雱《老子注》与佛教探析
- 作者：熊凯 来源：中华文化论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王雱 <老子注> 佛教 老子
- 描述：本文结合王雱现存<老子注>文本,从佛家用语、援佛解老两个层面,对王雱<老子注>与佛教的思想关联加以考察,并进而对王雱经世致用的学术宗旨以及融会儒释道三家的思想特质等方面进行了探讨.
- 绝联并非“绝对”
- 作者：杨晨曦 来源：科学大观园 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学生学习 半山 广角 陆游 关羽 栏目 困境 孔明 张飞
- 描述：嘱卧龙有子龙何如刘禅。(注:子龙,
- 并非以文名行世
- 作者：翁礼华 来源：浙江经济 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋神宗 青苗法 谏议 熙宁 农田水利 参知政事 副职领导 大夫 政府
- 描述：熙宁二年二月,宋神宗破格任命王安石为右谏议大夫(宋设谏院,负责人为左右谏议大夫,右谏议大夫相当于今中央纪检组织的副职领导)参知政事。受到重用的王安石在年少气盛的宋神宗支持下,以惟实为要,大刀阔
- 孟子并非不言利
- 作者：暂无 来源：编创之友 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 义利之辨 代表人物 王安石 仁义 墨翟 文汇报 文章 思考 不允许
- 描述：《文汇报》1984年9月17日登载闻纪之的文章《对<义利之辨>的思考》,认为孟子并非不言利的代表人物。文章说: 孟子,历来被视作崇尚义而不言利的代表人物。确实孟子在见梁惠王时是说过:“王何必日利
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家
- 再谈疑案“莫须有”：“莫须有”应是“恐怕有”
- 作者：张贵民 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫须有 应是 恐怕有
- 描述：景，充分考虑语义流变，动态分析前因后果，认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”，同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。