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条
汤显祖·临川四梦·怀疑
主义
作者:
李伟
来源:
浙江艺术职业学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
临川四梦
临川四梦
怀疑
主义
怀疑
主义
描述:
汤显祖是一个典型的怀疑
主义
思想家、戏剧家。他的人生阅历与哲学思想都曲折地反映在"临川四梦"中。本文从怀疑的内容、怀疑的条件、怀疑的方式等方面探讨了汤显祖怀疑
主义
思想的形成与表现,并认为从怀疑
主义
批判陆王学派的豪昧
主义
作者:
张锡勤
来源:
求是学刊
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆王心学
陆王学派
王守仁
圣人
尊德性
陆九渊
无知无欲
道问学
“致良知”
信仰主义
描述:
批判陆王学派的豪昧
主义
构建“节约型社会”应是编制防火规范的原则
作者:
安定宇
来源:
工程建设标准化
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
节约型社会
防火规范
利用能源
编制
可持续发展
基本国策
有限
经济
描述:
全球的总能源是有限的,我国可利用能源也已日趋紧张,发展经济必须不断地开发和利用有限的能源,尤其是我国在能源的利用上还存在着较大的浪费。为了造福子孙后代,确保
经济
的可持续发展。我国近年来提出了构建
江山信美即吾土——试论李绂对清代广西文化建设的贡献
作者:
张维
来源:
东方丛刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化建设
广西省
清代
李绂
全面发展
政治
经济
文学
描述:
历史上,广西的政治、
经济
、文学、文化等因开发较晚而发展水平相对落后,这不必讳言。经过长期不断的开发,在历代积累的基础上,入清以来,广西的政治、
经济
、文化等各方面进入了全面发展的时期。就文化
企业家的慈善行动 非功利应是企业家慈善的伦理追求
作者:
戴志康
来源:
中国林业产业
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
伦理道德
企业家
社会责任
人文情怀
国内企业
可调和
倡议书
经济
描述:
体现。浙商曾推出国内企业第一份“社会责任”榜单。而这份倡议书的推出,
查理·罗斯专访米特·罗姆尼:“我们关注的重点不应是帮助人们
作者:
暂无
来源:
商业周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
住房问题
助人
专访
罗斯
经济
总统候选人
就业机会
奥巴马
描述:
米特罗姆尼(Mitt Romney),这位来自共和党的美国总统候选人提出与奥巴马针锋相对的创造就业机会的计划,并就贸易、税收和中国等话题发表看法
坐在国家领导人身后的女翻译
作者:
细妖
来源:
新校园(阅读版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国家领导人
翻译
朱镕基总理
温家宝总理
诗词
刘禹锡
王安石
经济
描述:
江泽民主席,常用诗词古文。朱镕基总理是搞
经济
出身的,所以经常会用到
经济
、金融方面术语。而温家宝总理也喜欢用诗词,但引用最多的是刘禹锡、王安石和屈原的诗词。这些习惯,作为领导人的翻译,都必须清楚。
舒化鲁:主体
主义
经济学——经济学的一场新革命
作者:
陈宁
来源:
企业导报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济学
主体
主义
系统理论
经济活动
活动服务
中心地位
客体
财富
新创
主体性
描述:
主体
主义
经济学这种新创的系统理论不是以财富为中心,而是以人为中心。它强调人既是经济活动的主体,又是经济活动服务的客体,财富只不过是这主体和客体之间的一个中介和手段。主体
主义
经济学赋予中心地位的人
晚明纵欲
主义
社会思潮的历史反思
作者:
成淑君
张献忠
来源:
天津社会科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚明社会思潮
纵欲
主义
袁宏道
封建伦理道德
传统道德
《金瓶梅》
李贽
道德价值规范
汤显祖
冯梦龙
描述:
情,极力讴歌世俗生活的享乐。二是主张摆脱一切束缚,“率性而行”,以自我心理的愉悦和满足为最高生活准则。这些思想的提出,无疑对封建传统道德价值规范是一个巨大的冲击,而其更为深远的意义则在于,在中国历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明社会思潮以其鲜明的人文主义色彩,在封建道德礼教束缚压抑下缺少个体生命自觉的历史长河里,如漫漫长夜里跃动的一团火花,闪烁着耀眼的光亮,因而日益受到学者关注,甚至有人把它与西方文艺复兴相提并论。对待任何一种社会现象,我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析,以使它在历史的发展坐标中有一个合理的定位,同样对晚明社会思潮也需有...
早期儒家与人类中心
主义
环境哲学的对话
作者:
庄庆信
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人类中心
主义
环境哲学
早期儒家
环境伦理
伦理原则
仁
天人合德
价值陶成
描述:
素养与西方的人 类中心
主义
环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,仁、天人合德等)比较合适,但儒 家思想有其限度,需要学习西方
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