检索结果相关分组
- 评司马光的“元祐”复辟
- 作者：施平 来源：北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 元祐 王安石变法 反攻倒算 复辟派 革新派 路线 儒家 遗书 文彦博
- 描述：北宋中叶，王安石在法家思想指导下，曾大张旗鼓地发动过一次变法图强的政治运动。这次运动，打破了当时儒家统治的死气沉沉的政治局面，搅乱了“习于苟且非一日”的士大夫的酣梦。在当时有一定的积极意义。但是，有进步必有反动。以司马光为头子
- 我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
- 作者：吴良镛 来源：清华大学学报(自然科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒法 城市建设史 城防 儒家 新兴地主阶级 几个问题 规划思想 汉书 路线 王安石
- 描述：我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- “三不足”的不足
- 作者：刘文瑞 来源：管理学家：实践版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 改革家
- 描述：王安石变法时，为了说服宋神宗有一段名言，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”，所以，这段“三不足”一直被看做推动变法
- 变风俗 立法度
- 作者：孟白 来源：领导科学杂志 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 风俗 神宗 王安石 法度 北宋时期 变法 反对派 施政 参知政事 学问
- 描述：一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”
- 不学礼为何无以立
- 作者：谈儒强 来源：基础教育 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学礼 孔子私学 社会转型 礼崩乐坏 孔夫子 教育工程 复礼 周礼 六艺教育 明礼
- 描述：中国素有“礼仪之邦”美誉,这与自古以来礼仪教化昌明发达有关。中国古代伟大教育家孔子十分重视“礼”的教育,他在中国教
- 曹洞立宗论
- 作者：何云 来源：佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 石头系 良价 石头宗 南宗禅 《景德传灯录》 马祖道一 偏正回互 《宋高僧传》 无情说法
- 描述：特色所在；其危机亦与此相关，即在立宗之初思想上过度的早熟性（三代禅者为先驱），特别是在对新义理的生长点缺乏探索，对阐明和发扬本宗特色的指导性思想体系，未曾及时地、自觉地着手建构。。这个意义上，本文批