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杨东明的理气统一说
作者:葛荣晋  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴廷翰  无善无恶  太极  王廷相  程朱  人性  气质之性  罗汝芳  义理之性  东林学派 
描述:往赈。二十二年(1594),掌吏垣,协助吏部尚书孙丕扬主大计。后以疏劾右都御史沈思孝,思孝与之相诋,加上因主持阅卷与总裁张相国意见不合,遂贬谪三官为陕西布政司照磨。“关中当事者逆止之于途,公始领差归。归而兴学讲道,弟子执经问业者百余人。所与往复问辨者,如邹南(?)、冯少墟、吕新吾、孟我疆、刘兑阳、耿天台、张阳和、魏见泉、杨复所、徐匡狱、马见素诸君子,疑义相析,累千百言”。万历末午,清兵入侵,辽东战起,杨东明慨然有请缨之志。经抚按疏荐二十余次,终于明光宗
简论“理”在中国古典哲学中的演变
作者:胡上富  来源:赣南师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “理”  中国古典哲学  天地万物  王夫之  华严宗  形而下  当然之则  程朱  陆九渊  指事 
描述:然乎?
汤显祖与泰州学派
作者:顾维俊  来源:剧影月报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  文学研究  中国 
描述:汤显祖与泰州学派
吴与弼与江门学派
作者:刘兴邦  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 工夫论  静思  静坐  境界论  "至乐"  "真乐 
描述:吴与弼"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。
论张栻哲学的特点
作者:刘蕴梅  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  朱熹  张栻  陆九渊  道学家  陈亮  心学  理学  学派  宗师 
描述:张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。研究张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与心学的分野以及理学与事功学派的论争都有重要的意义。
科举制度与宋代士大夫阶层
作者:郭学信  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度  士大夫阶层  人生价值取向  范仲淹  科举考试  专制主义中央集权  地主阶级  学派  陆九渊  知识分子 
描述:科举制度与宋代士大夫阶层郭学信宋代士大夫作为一个社会阶层,其社会地位、精神风貌都表现出与宋前士大夫阶层许多不同的特质,这固然与宋代的社会环境有关,但亦与科举制度密切相联。正是伴随着宋代科举制度的进一步完善发展,细密周全,一个在政治地位整体面貌与观念方...
朱熹和陆九渊的学术胸怀
作者:雨农  来源:杭州师范学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  学术观点  学术研究  岳麓书院  学术问题  著名教育家  白鹿洞书院  学派  象山 
描述:陆九渊讲学之地。但
荆公新学的创立与发展
作者:王书华  来源:社会科学论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  王安石变法  北宋  儒学复兴  经历  创立  学派  社会实践  指导思想  时期 
描述:荆公新学是王安石变法的指导思想,也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生,并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间,荆公新学经历了创立与发展两个时期。
意态由来画得成
作者:崔永生  来源:文艺研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 意态  辩证法  艺术创作  历史人物  毛延寿  《明妃曲》  王安石  学派  提出异议  阶级 
描述:见的,其中有艺术的辩证法。我想,他从艺术上去翻该杀为“枉杀”的
鹅湖,鹅湖……
作者:唐金月  来源:雨花 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  鹅湖  朱熹  吕祖谦  存异  影响深远  朱陆异同  学术界  南宋理学  学派 
描述:人们总是习惯于求同,不习惯存异。其实,求同不易,存异更难,存异比求同更少排他,更具包容。上饶铅山有个鹅湖山,山在县东北,周围四十余里,其