检索结果相关分组
应是“锋面”
作者:韩平利  来源:咬文嚼字 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中央电视台  综合频道  节目  科学 
描述:2006年4月16日中央电视台综合频道《走近科学》节目中,气象专家说:“卷云常常出现在锋面的前部……”字幕上“锋面”误打成
王安石与苏轼的世界观再解读
作者:姚磊  来源:文学教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:王安石与苏轼的世界观再解读
应是“天癸”
作者:解志维  来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 科教频道  主持人  少女  栏目  科学  央视 
描述:2009年3月19日,央视科教频道《走近科学》栏目播放的是《死因迷雾》。在谈到七千年前的一个少女尸骸时,主持人说:一个少女十
“梦魂惯得有拘检”
作者:佐人  来源:现代领导(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鹧鸪天》  艺术魅力  剥削阶级  世界观  晏几道  宋人  形象 
描述:思想的那一套。世界观仍是旧的,“梦魂惯得无拘检”,一旦有了适当的温度、湿度,就很快会滋长蔓延开采。很自然地“又踏扬花过谢桥”。走向你梦寐以求的所谓“幸福王国”。
禅说八大之作
作者:方云  来源:南方文物 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  须弥山  朱耷  十三年  明末清初  朱元璋  明太祖  世界观  佛性  曹洞宗 
描述:,以须弥山为中心,外围有
浅谈历史教学中的“历史美”
作者:沈景青  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学  思想感情  彼得一世改革  王安石变法  培养学生  世界观  历史学科  思想教育  思想政治教育  戈尔巴乔夫 
描述:浅谈历史教学中的“历史美”
共产党员应是辩证唯物论者
作者:王鸿俊  来源:南方论刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产党员  毛泽东思想  辩证唯物论  唯物论者  马列主义  马克思主义  世界观  马克思列宁主义  行动指南  中国共产党章程 
描述:东思想的理论基石是辩证唯物论和历史唯物论,辩证唯物论正确地揭示了自然、社会和思维发展的一般规律,是唯一科学世界观。它揭示了人类社会发展的普遍规律,分析了资本主义制
王安石詩初探
作者:吴志达  来源:文史哲 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政治家  封建社会  政治改革  政治理想  具体分析  世界观  杜甫  文学家  北宋 
描述:的文学家。他的文学才能,在当时就备受文壇大师欧陽修的贊揚。自元人吴澄以來,就公認王安石堪与韓、柳、欧、苏齐名,同为散文大家。对他的詩歌,歷來虽有評論,但缺少系統的具体分析,且多半限于藝術的欣賞,有意无意地掩盖了王詩的思想光芒。因此,肾定得很不够。更应該注意的是:王安石生前死后,有許多政治上的敌人,他們为了达到攻击的
谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
作者:陶渝苏  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命意义  知识分子  基督教  两个世界  柏拉图  王阳明  现实主义  现实世界  世界观  王安石 
描述:谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧观  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对