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中国禅宗在日本
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作者:冲本克己 蔡毅 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 佛教徒 日本佛教 文化传播 东亚文化圈 先进文化 中国本土 曹洞宗 唐代中期 异质文化
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描述:禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教。它形成于唐代中期,在中国全土普及后,又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土,在朝鲜、日本、越南等国也依然存续着它古老的生命。在这些风土各异、文化互
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乔布斯的禅宗之旅
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作者:庄秋水 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 布斯 苹果 禅宗 曹洞宗 禅修 修行 生活方式 美国 计算机 生命
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描述:上,他默默地走过去,坐下来,紧紧抱住这位老朋友。紧接着两人放声大
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浅论禅宗对宋诗的影响
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作者:吴惠娟 来源:学术月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 宋诗 知识分子 以禅入诗 王安石 宋代文人 宋人 苏轼 世俗化 黄庭坚
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描述:满禅意玄思的理性王国。万万纷纷祗偶然,老来容易得新年。柘冈西路花如雪,回首春风最可怜.——王安石《柘冈》得丧荣枯事,悠悠过耳风。此身犹是幻,何物不为空.酒圣心常醉,诗穷语更工。小轩搔首坐,斜日满窗红。——任伯雨《独坐》无端流落迫残年,三十南山访老禅。未契安心了难觅,不如同世且随缘。频移竹几负寒日,旋拾松稍炊晚烟。珍重孤云出山去,东西南北一青天。——张元干《别绶老》这些诗都以筋骨思理见长,充满了禅意玄思。在诗人的咏叹中,流露出一种共同的人生空漠之感,一种共同的时代感伤。这些就是前人所说的“以禅入诗”的境界.论者往往从师承关系、与科举制度的关系、与理学的关系及文学本身的发展规律来研究宋诗,而忽视了禅家对宋诗的影响。本文就想以此为题,谈一点粗浅的看法,借以就正于研究宋诗的老前辈.
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陆九渊顿悟教学法初探
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作者:袁征 来源:广东社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 杨简 教学法 慧能 朱嘉 语录 佛教禅师 鹅湖之会 禅宗 慈湖
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描述:方展开了激烈的辩论.这就是中国文化史上著名的“鹅湖之会”.朱陆之争谁是谁非,后代学者发表了许多针锋相对的意见,一直没有定论,被称为“数百年未了底大公案”.要评价鹅湖之会关于教育问题的论争,就要认真研究两派不同的教育理论和实践.由于朱熹的教学主要是继承和发展中国传统的方法,容易被人们接受;又由于他死后受到历代封建王朝的推崇,影响很大,所以对朱子教学法的研究较多,肯定也较多,而对陆九渊教学法的研究却十分薄弱.我们借助现代科学的理论对它进行分析,得到了一些新的观点,有助于了结那个“数百年未了底大公案”,并发现了一种有特殊意义的教学法.
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语录
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作者:暂无 来源:北方牧业 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展趋势 养殖企业 规模化 养殖业 中国 美国 养猪 黄松
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描述:黄松德(温氏集团副总裁):外资选择在此时进入中国养猪,更深层次的原因,是基于看好中国的长期发展以及对中国养殖业规模化发展趋势的判断。美国的养殖业从散养到规模化的路程用了60年。在上世纪
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日本茶道草创与中日禅宗流派关系
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作者:丁以寿 来源:农业考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本茶道 临济宗 清拙正澄 禅宗 日本禅 日本曹洞宗 荣西 茶文化 径山茶 吃茶养生记
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描述:日本茶道草创与中日禅宗流派关系安徽农业大学茶业系丁以寿日本茶道的思想背景是禅门思想,其礼法来源于禅门寺院清规中的茶礼。可以说,日本茶道出自禅宗。茶道体现了茶禅一味,其核心思想是禅。日本的佛教是由中国
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桐城方以智与青原禅宗
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作者:陈金凤 来源:寻根 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 方以智 禅宗 净居寺 曹洞宗 明中后期 江西 桐城 康熙 明末清初 十七年
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描述:重振青原雄风,使之再度成为江南禅宗的重地。方以智与青原山的结合,是中国禅宗史上“名僧名山两相宜”的典型案例,考察这一案例,自有相当的学术意义与价值。
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国学语录
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作者:暂无 来源:国学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学 吕氏春秋 吕不韦 王安石 苏轼 荀子 晁错 超世 政教 慈溪
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描述:石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
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《陆象山语录》
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作者:陆九渊 来源:读书文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 读书 读书 需要 需要
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描述:《陆象山语录》
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雷人语录
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作者:洛里 来源:时代青年(哲思) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 升级 白马 大学 读书 说明 小灵通 小偷 奥特曼 高考录取 王安石
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描述:1.拆东墙补西墙之升级版:拆别人的墙补自己的墙。2.白马啊,你死哪里去了?是不是你把王子弄丢了不敢来见我啊!3.如果你容不下我,说明不是你心胸太狭