检索结果相关分组
- 关不住的满园春色：再读《牡丹亭》之《闺塾》
- 作者：周芹 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 批判 批判 礼教 礼教 向往 向往 爱情与自由 爱情与自由
- 描述：汤显祖的<牡丹亭>是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由.本文主要依据第七出<闺塾>,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
- 关不住的满园春色
- 作者：周芹 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 批判 礼教 向往 爱情与自由
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》是一部爱情的颂歌，尤其在封建礼教深入人心的年代里，其最大的价值是批判程朱理学桎梏，歌颂爱情与自由。本文主要依据第七出《闺塾》，分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑，但仍然向往自由，加上春
- 苏轼徐州作《浣溪沙》五首考论
- 作者：李世忠 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《浣溪沙》 苏轼 徐州 王安石变法 批判
- 描述：得重用的牢骚。
- 《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》之人生哲学比较研究
- 作者：李枝盛 来源：学术论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感 情感 理性 理性 人生 人生 社会 社会 个人 个人
- 描述：性”之抒发又要“合情合理”即合“度”。“合度”是艺术的法则,人生的准绳,也是文明的内涵。
- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想
- 李翱思想批判
- 作者：杨荣国 来源：哲学研究 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李翱 感性与理性 中庸 思想影响 人之道 圣人之性 陆象山 宋儒 唯心 思想体系
- 描述：也”。又韩愈曾说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而李翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
- 批判《三字经》的反动教育观
- 作者：齐建华 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三字经》 动教育 天才论 孔孟之道 王应麟 孝悌 统治阶级 地主阶级 善性 劳动人民
- 描述：儒生王应麟编纂的。它的炮制出笼不是偶然的,有其深刻的社会历史背景和阶级根源。正如毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。北宋时期,我国的封建社会开始向后期过渡
- 论朱熹对王安石的批判
- 作者：高纪春 来源：晋阳学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 朱熹 王安石变法 《朱子语类》 熙宁变法 肯定态度 学术 反对派 司马光 变革图强
- 描述：论朱熹对王安石的批判高纪春自从熙宁年间以来，玉安石即以其新政成为朝野注目的中心，士大夫群褒贬的对象，其身后毁誉也与其新政联为一体，随时势的发展而荣辱沉浮。至建炎南渡，兵戈扰攘中建立起来的南宋政权