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汉淮源庙碑与赵菿残碑
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作者:汤淑君 来源:中原文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 残碑 水经注 山南 南阳 北宋 碑文 公元 桐柏县 吴炳 隶书
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描述:书男嗣昌填摹,”碑左刻有元至正四年吴炳的跋文。此碑因长期抛弃于外,经风雨剥蚀,许多字无法辨识,后人曾根据原碑文之意
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论张栻哲学的特点
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作者:刘蕴梅 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 朱熹 张栻 陆九渊 道学家 陈亮 心学 理学 学派 宗师
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描述:张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。研究张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与心学的分野以及理学与事功学派的论争都有重要的意义。
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科举制度与宋代士大夫阶层
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作者:郭学信 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度 士大夫阶层 人生价值取向 范仲淹 科举考试 专制主义中央集权 地主阶级 学派 陆九渊 知识分子
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描述:科举制度与宋代士大夫阶层郭学信宋代士大夫作为一个社会阶层,其社会地位、精神风貌都表现出与宋前士大夫阶层许多不同的特质,这固然与宋代的社会环境有关,但亦与科举制度密切相联。正是伴随着宋代科举制度的进一步完善发展,细密周全,一个在政治地位整体面貌与观念方...
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朱熹和陆九渊的学术胸怀
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作者:雨农 来源:杭州师范学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 学术观点 学术研究 岳麓书院 学术问题 著名教育家 白鹿洞书院 学派 象山
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描述:陆九渊讲学之地。但
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荆公新学的创立与发展
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作者:王书华 来源:社会科学论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 王安石变法 北宋 儒学复兴 经历 创立 学派 社会实践 指导思想 时期
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描述:荆公新学是王安石变法的指导思想,也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生,并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间,荆公新学经历了创立与发展两个时期。
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意态由来画得成
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作者:崔永生 来源:文艺研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 意态 辩证法 艺术创作 历史人物 毛延寿 《明妃曲》 王安石 学派 提出异议 阶级
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描述:见的,其中有艺术的辩证法。我想,他从艺术上去翻该杀为“枉杀”的
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鹅湖,鹅湖……
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作者:唐金月 来源:雨花 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖 朱熹 吕祖谦 存异 影响深远 朱陆异同 学术界 南宋理学 学派
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描述:人们总是习惯于求同,不习惯存异。其实,求同不易,存异更难,存异比求同更少排他,更具包容。上饶铅山有个鹅湖山,山在县东北,周围四十余里,其
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谈“鹅湖之会”
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作者:潘富恩 来源:学术月刊 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 朱熹 唯心主义 鹅湖 唯物主义者 学派 格物穷理 第三者 宇宙 故事
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描述:。恰巧这时出来了个第三者,是浙江著名的学者,名叫吕祖谦,金
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理学大师-吴澄
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作者:方国灿 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 朱理学 草庐 朱熹 安县 学派 书立 许衡 和会朱陆 《仪礼》
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描述:作的《序》中说吴澄的贡献是:“道通东鲁三千
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绛州“碧落碑”
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作者:王子正 来源:文物世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 碧落碑 绛州 《长恨歌》 李阳冰 《汉书·郊祀志》 《庄子·逍遥游》 《庄子·齐物论》 《太平寰宇记》 淮南子 博物馆
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描述:一简述绛州碧落碑现存于新绛县博物馆(原龙兴寺址,唐初称碧落观),1992年建碑亭予以保护。碑为青石质,通高2.55米,宽1.03米,厚0.21米。碑身长方形,高2.25米,底座0.30米。碑阳篆刻