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中美双边比较文学讨论会美方论文摘要 《冬天的故事》和《牡丹
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作者: 美 西里尔·白芝 熊玉鹏摘译 来源:文艺理论研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:中美双边比较文学讨论会美方论文摘要 《冬天的故事》和《牡丹
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王楠:这是真实的我
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作者:亚尼 来源:新体育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 真实的我 运动员 王相 乒乓球 亚运会 小辫子 孔令辉 邓亚萍 精神好 文艺界
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描述:我们又见面了.对我来说,办“偶像出场”是一种享受,一份快乐;希望“偶像出场”对于你,是一个圆梦的地方;希望它能胜任你30天的期待,每当你读起它,心中就充满欢乐……
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德育应是真实有用的
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作者:刘红云 来源:湖北教育(综合资讯) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 德育 教学情境 运动员 走进学生 真实有用 比赛成绩 道德行为 赛场 体育 课时
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描述:在上《体育赛场友情深》一课时,我创设了这样的教学情境:100米比赛开始了,运动员们都向前冲去。突然,王东脚下一滑,摔倒了,半天没起来,看样子他摔得不轻。如果你也在参加赛跑,你该怎么办呢?学生们一下子安静下来了,一个个积极开动脑筋想办法。不一会儿
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揭秘历史上的真实“八仙”
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作者:暂无 来源:大众文艺(上半月)(快活林) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “八仙” 历史人物 神话人物 《邯郸梦》 《东游记》 明代中叶 模拟化 汤显祖
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描述:来。
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真实的王安石变法
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作者:李原昭 来源:高中生学习(高一版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:们也曾试图改革,比如赵匡胤就曾经打算迁都长安,据山河之险以减少中央驻军数;太宗晚年担心政府浩大的开支会使民生凋敝,责怪官员理财无方。
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佛教对艺术真实论的影响
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作者:蒋述卓 来源:文艺理论研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 印度佛教 缘起论 魏晋南北朝时期 艺术真实论 后汉书 真如 明清 佛经 现实社会 汤显祖
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描述:与实、幻与奇的关系的问题上。而在对艺术真实以及艺术真实与艺术虚构关系的认识上,许多艺术家、评论家从观念到思维方式乃至表述方式均受到了佛教的启发与影响。
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思维之美 理想之美
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作者:王醴泉 来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 思维着的精神 理趣 “理” 人生意义 “志” 王安石 精神力量 政治家 恩格斯
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描述:美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
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人性美与人情美
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作者:暂无 来源:作家(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性美 人情美 《西厢记》 《牡丹亭》
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描述:人性美与人情美
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《应是龙腾虎跃时》真实动人
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作者:暂无 来源:当代杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:耸立的工厂,哪一处不是龙腾虎跃、热火朝天呢!它使人体会到
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论陆九渊“心即理”的真实意蕴
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作者:谭清宣 来源:成都教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心理合一
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描述:“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一