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诚如金
作者:崔鹤同  来源:中学生百科 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  试题  宋朝  殿试  担任  考试  丞相  命令  朝廷  皇帝 
描述:宋朝丞相张知白向朝廷推荐年轻的晏殊,正逢真宗皇帝殿试,就命令晏殊参加考试。晏殊见到试题后说:"这首赋我在十天前已作过,请皇上另出试题。"他的诚实博得了真宗的喜爱。之后,晏殊担任了官职。有一天,太子东宫缺官,内廷批示授晏殊担任,主事官不知道是何原因。
张维档案
作者:暂无 来源:青少年书法 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 档案馆员  张维  河南省郑州市  大学本科  香港回归  书法作品  档案局  月仪  欧体  黄鹤 
描述:张维档案
“炼字”显
作者:包虹  来源:新语文学习(小学作文) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  写作  语言表达  作者  贾岛  春风  字表  游戏机  情绪  名句 
描述:大家一定听说过王安石诗作中的名句春风又绿江南岸,明月何时照我还。这句诗中的绿字,作者曾选用过到、过、入、满等字,但总觉得不满意。最终突然想到了绿字,顿觉这个字表达的意
庄子论人性的与美
作者:陈鼓应  来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论  庄子学派  与美  王安石  孟子  徐复观  先秦  老子  庚桑楚  大宗师 
描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
土鼓访
作者:钱茀  来源:民族艺术 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 腰鼓  师公戏  广西壮族  西汉  黄帝内经  郑玄注  周礼  学人  长鼓  南宁市 
描述:。”郑玄注《周礼》引用此说,却并不相信它,更引西汉杜子春的说法:“以瓦为匡(框),以革为两面,可击也”杜说为历代学人所赞同,确实可信。我们现在常见的多数是木桶鼓,可那时人们还没有学会箍桶,挖空原木又太费劲,却熟炼地掌握着制陶技
情真境意趣生——论《牡丹亭》的积极浪漫主义精神
作者:宋绵有  来源:电大文科园地 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:情真境意趣生——论《牡丹亭》的积极浪漫主义精神
驰骋在幻想彼岸与现实世界之间——明清小说戏曲“因求真”的
作者:郑荣基  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作思想  明清小说  求真  汤显祖  聊斋志异  西游记  浪漫主义  幻想境界  牡丹亭  作家 
描述:了南北朝,刘勰在《文心雕龙》中始从理论上总结这一创作现象,他说《离骚》“炜烨
由「情」至「」-明刊本《西厢记》版画插图探究
作者:徐文琴  来源:艺术学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 全文式插图  出折目插图  诗词曲文插图  自由体式插图  王骥德  李贽  汤显祖 
描述:說明性插圖」及「鑑賞性插圖」兩種。第一種類插圖目的在於表達故事情節,交代劇情,有幫助讀者按圖吟唱、了解劇本關目發展及協助演員舞台演出的功能和作用。在第二種類插圖中,優美的曲文或相關詩文的欣賞成爲插圖的主題。經由曲文或詩文的選擇,以及圖畫表現方式,可以呈現插畫家對劇本的欣賞角度、鑒評,甚或藉以表達其人生觀。這一類插圖的內容有與文本愈行愈遠的傾向,並已超越純粹插圖的功能。根據此種發展情勢,本論文推論1640年閔齊伋刊彩色版畫以單行本形式發行。 由弘治本全文插圖到閔寓五本的單行本,《西廂記》插圖無論在版式或表現手法上都變化多端,沒有其他的文學作品插圖可以與之抗衡。其內容則表現了明朝人的哲理和人生觀,同樣不容忽視。
论中国古典美学中的“
作者:陈望衡  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  宇宙本体    “天”  先秦儒家  袁宏道  汤显祖  中国古典哲学  一画之法  王阳明 
描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
情与:汤显祖的戏剧观
作者:冯晔  来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧观  情与 
描述:汤显祖戏剧观的重心是情与。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚 ,就是要把真情实感不加