检索结果相关分组
- “推阐理势”：苏轼政治哲学的逻辑理路
- 作者：张宏斌 来源：原道 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 政治哲学 逻辑理路 政治制度 王安石 天道 人性 社会规则 绝对性 本体
- 描述：如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
- 陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
- 作者：黄甲渊 来源：鹅湖学志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心 理 良知 良能 心生物 心生理
- 描述：陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
- 身心合一欢乐进餐
- 作者：暂无 来源：心理保健医生 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 进餐 欢乐 饮食方法 《周礼》
- 描述：很多人在悲伤的时候喜欢大吃，这是不正确的饮食方法。自古以来，人们就提倡“欢乐饮食”，即进餐时要保持乐观舒畅的心情。宋代刘词在养生专著《混俗颐生录》中说的“脾好音乐，丝竹才闻脾磨”，即《周礼》云“乐以侑食”，即是提倡一种“在欢乐气氛下进餐”的观念。
- 势不可使尽
- 作者：张怀武 来源：共产党人 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《警世通言》 中国青年 王安石 行草书 代表团 胡锦涛 京都 日本
- 描述：势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。这四句俗谚本是《警世通言》王安石三难苏学士一文中的篇头语。但是当我在日本京都今日庵见到用行草书就的这四句条幅时,不胜惊讶,印象极深。那是1985年
- 杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 作者：林毓泉 来源：四川教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 儒道合一：王安石学派的庄子学及其影响
- 作者：李波 来源：安庆师范学院学报：社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 庄子 王安石 王安石 儒道合一 儒道合一
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治《庄》群体。此派自觉地以王安石为宗,在王安石庄子学儒学化倾向的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色。他们彻底消解了庄子与儒家的对立,合儒道两家为一。这种以儒解庄的方法,使后世对《庄子》阐释的儒学化倾向越来越严重。
- 紫柏大师与汤显祖
- 作者：戴继诚 来源：浙江社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 紫柏 汤显祖 理 情
- 描述：紫柏大师是晚明佛教复兴运动的重要推动者,在弘法护教过程中,与戏剧大师汤显祖结下了深厚友情。他曾对汤显祖寄予厚望,规劝后者皈依佛门净土。汤显祖对紫柏的人格风范深为景仰,但浓厚的恋世情结决定了他无法苟同紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,惟“情”是重,终身不渝。
- 《周易》与象山心学
- 作者：范立舟 王华艳 来源：学术交流 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 陆九渊 理 心
- 描述：陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮