检索结果相关分组
- 李觏的义利观及其历史影响
- 作者：周小花 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
- 描述：李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
- 论李觏的治国构想
- 作者：饶国宾 陈大勇 饶国顺 来源：南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 财用 财用 教化 教化 依法治国 依法治国 礼刑并用 礼刑并用
- 描述：“治国之实 ,本于财用”这是李觏治国构想的前提 ;“守国之度 ,必重教化”这是李觏治国构想的重要组成部分 ;依法治国 ,礼刑并用 ,这是李觏治国构想的核心。以此为切入点 ,对李觏的治国构想加以系统
- 浅论虞集的文学思想
- 作者：谢皓烨 来源：湘南学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 文学思想 文学思想 文运随时 文运随时 教化 教化
- 描述：学的时代性和文学风格的多样性。
- 论汤显祖的“言情说”
- 作者：郭志斌 来源：延安职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 言情说 言情说 至情 至情 教化 教化
- 描述：汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
- 借老人之言,揭“变法”之弊：读苏轼《唐村老人言》
- 作者：徐康 来源：晚霞 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石变法 老人 青苗法 人言 贫富不均 宰相 王道 晚年 老庄
- 描述：民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月)连本带息收回;五月间放贷,秋收后连本带息收回.利息以二分计,民间称为"青苗钱"(详见《宋史·食货志四》).
- 王安石社会教化理论对思想政治教育的现代启示
- 作者：刘文瑞 孙万超 来源：渭南师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 社会教化 思想政治教育 现代启示
- 描述：引力;最后,在具体实践方面,当前的思想政治教育应当重点抓好优化软环境、建构新体制、推动理论创新三项工作,以重点问题的突破带动思想政治工作的全面发展。
- 熙宁之争与儒家教化主旨变迁刍议
- 作者：张雪红 来源：兰州学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙宁之争 司马光 王安石 理学 教化主旨
- 描述：话语系谱中,确能曲折地反映出传统新儒家教化主旨的深刻变迁.
- 浅析两宋时期写真的教化功能
- 作者：吕村 来源：大家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教化功能 写真 伦理道德 道德规范 中国古代 宗教场所 政治信仰 教化作用 王安石 张彦远
- 描述：,著升沉,千载寂寥,披图可鉴。";张彦远也有类似的说法:"夫画者:成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六
- 读俞正燮《史记孔子世家后识语》
- 作者：于石 来源：古籍研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《史记》 孔子 宋代 出身 教化 圣人
- 描述：以仲尼将躬圣人之资，其教化之盛，舄弈万世，故为之世家以抗之，又非极挚之论也。
- 王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之六
- 作者：暂无 来源：农村成人教育 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之六