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试论杜诗之“
作者:卢燕平  来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜诗  宋人  风雅  诗话  诗集  含混  诗说  苏辙  王安石 
描述:令《读老杜诗集》 :“吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方
秦始皇何处泄王
作者:刘宗意  来源:紫金岁月 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山  始皇    《建康实录》  玄武湖  秦淮河  北极  金陵  《太平寰宇记》  充分条件 
描述:秦始皇何处泄王QINSHIHUAZGHECHUXIEWAZGQI文/刘宗意图/周黎明编者按:传统观点认为,秦始皇曾泄金陵王于方山,本文作者提出了新的见解,供参考。南京古代传说:秦始皇东巡路过金陵
酒·色·财·
作者:张国学  来源:思维与智慧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  理想追求  纲常伦理  为人处事  开拓精神  积极入世  苏轼  阶级地位  淡泊名利  勇于进取 
描述:酒·色·财·
从罗近溪「一阳之」观念看汤显祖的「」论思想
作者:张美娟  来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之  論思想  汤显祖  羅近溪 
描述:从罗近溪「一阳之」观念看汤显祖的「」论思想
“警车开道”的历史
作者:宁稼雨  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权  警车  表现形式    等级思想  历史  孔子  现代化社会  观念  周礼 
描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
江南女科及薛己在明清的文化
作者:费振钟  来源:书屋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性  性医学  女科  薛己  医学技术  江南  陈自明  医学史  妇人大全良方  身体功能 
描述:我们首先要回顾一下宋代以来医学技术的变化与拓展。十世纪由尚药奉御、翰林医官使王怀隐率领众医官修撰的《太平圣惠方》,标志着一次重大的医学技术革命,作为这次医学革命的一部分,女科通过宫廷的认可进入主流医学,尤其是一件
金陵王与江南士风
作者:姚文放  来源:读书杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  谢灵运  王羲之  秦淮河  江南士风  《邻里相送至方山》    司马光  金陵  《文心雕龙》 
描述:金陵王与江南士风
从沈括的《历》到太平天国的《天历》
作者:吉夏  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国  沈括  王安石变法  革命政权  法家人物  重大成就  天文历法  破除迷信  农民  解放思想 
描述:纪,法家人物沈括,积极参与王安石变法的斗争,努力从事科学研究,在天文历法等方面取得了重大成就。沈括考察了以前诸种历法,发现朔望月的日数与回归年的日数都有奇零,互除不尽,出现“朔交争,岁年错乱,四时
江西相山火山岩中淬冷包体的发现及其成因机制探讨
作者:范洪海 王德滋 刘昌实 赵连泽 沈渭洲 凌洪飞 段芸  来源:地质学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 成因机制  成因机制  淬冷包体  淬冷包体  火山岩  火山岩  江西相山  江西相山 
描述:稀土元素曲线和不相容元素蛛网图的形态非常相似.因此,相山火山岩岩墙中的闪长质岩石包体是不同成分、不同温度的岩浆经对流及不均一岩浆混合作用而形成,在成因类型上属淬冷包体.
省二届人代大会三次会议隆重开幕程省长致开会词中共湖南省委
作者:暂无 来源:新湖南报 年份:1960 文献类型 :期刊文章
描述:省二届人代大会三次会议隆重开幕程省长致开会词中共湖南省委