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试论之恒的戏曲表演理论
作者:程华平  来源:中华戏曲 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 之恒  表演理论  演员表演  表演艺术  戏曲活动  表演技巧  角色形象  汤显祖  戏曲表演  现实价值 
描述:在明代万历年间的剧坛上,之恒是一位备受推崇的戏曲活动家与理论家,他对戏曲表演艺术的评论与见解,不仅被当时的剧作家与演员赞为独鉴,视为知音,而且即使在近四百年后的今天,对演员的表演与培养
逊皋先生说“永字八法”
作者:陈援  来源:海内与海外 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 永字八法  编纂工作  中华书局  北京二中  著名作家  副校长  刘绍棠  从维熙 
描述:前些天,我去逊皋老师家。老是我的中学老师,后来做了副校长,再后来调入中华书局做辞书编纂工作。他是北京二中深受同学尊敬的国文台柱,广大校友心目中永远爱戴的师长,其中包括他的学生刘绍棠、从维熙、舒乙
美缇、黎安:三十春,两代人
作者:秦岭  来源:上海采风月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  小生  老师  昆曲  戏曲演员  司马相如  演出市场  梅花奖  小剧场  牡丹亭 
描述:改变了美缇的一生。
关于《庐茶踪》一文中若干地点的商榷
作者:胡迎建  来源:农业考古 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  康王谷  王羲之  玉帘  陆修静  归宗  吴宗慈  中国茶文化  星子县  史料根据 
描述:关于《庐茶踪》一文中若干地点的商榷
六年磨一剑——评鲁嵩《〈慎刑宪〉点评》
作者:张家国  来源:黄冈师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 慎刑  《大学衍义补》  审判委员会  《周易》    《文献通考》  王安石  《宋刑统》  古籍整理  《四库全书》 
描述:六年磨一剑——评鲁嵩《〈慎刑宪〉点评》
麓书院山长丁善庆述评
作者:丁平一  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 麓书院  曾国藩  翰林院  述评  教学方法  山长  墓志铭  书院教育  道德教育  黄爵滋 
描述:院侍读学士。其任职,为国史馆总纂,庶常馆提调、文渊阁校理,奏办院事。其使事,为戊子科(1828年)贵州乡试正考官,辛卯科(1831年)广东乡试正考官,乙未科(1835年)会试同考官,其秋顺天乡试同考官,广西学政,咸丰二年(1852年)加三品卿衔(参见曾国藩撰:《翰林院侍读学士丁君墓志铭》)。
刘诜、刘申与元中后期庐陵文学
作者:李超  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁  庐陵  刘将孙  江西文学  文风  中后期  欧阳修  文学观念  虞集  欧阳玄 
描述:元中期馆阁文臣虞集等在推行平易正大盛世文风的过程中,对宋末元初以庐陵作家为主的江西奇崛文风的批判是一个很有意思的问题。学界对这些批判言论已多有关注,并且有庐陵刘辰翁、刘将孙父子为代表的"江西文派"的探讨①。但是相对应的,江西文人尤其是
吴宏院长参加中外女子大学校长论坛会议
作者:暂无 来源:广东女性职业教育论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 女子大学  女子大学  大学校长  大学校长  论坛会  论坛会  院长  院长  中外  中外  职业技术学院  职业技术学院  女性高等教育  女性高等教育  教学情况  教学情况 
描述:学院院长吴宏应邀出席了2009年10月18日在北京召开的“全球化与女性高等教育”中外女子大学校长论坛会议。有来自中国、美国、日本、韩国等十多所女子大学的校长参加。吴院长同与会者进行了广泛的交流
浅谈德舆《养一斋诗话》中的“质实”
作者:吴宗海  来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 质实  《养一斋诗话》  德舆  经世致用之学  道光  精华录  黄爵滋  阳明学  牙慧  汉魏 
描述:,作令不知何年”,未赴。四年后便死去了。一生未入仕途。著有《养一斋诗文集》二十六卷,《札记》九卷,《诗余》三卷,《诗话》十三卷。他的《养一斋诗话》,在嘉庆、道光间的诗坛上,不论是诗学观,还是对古人诗歌的评骘,都有重要意义,今天亦不乏借鉴价值。郭绍虞先生称之为“严肃认真”的诗话之一,并选入《清诗话续编》。现就个人闻见所及,对其主要观点之一的“质实”作一番考察。
德舆的思想历程与《养一斋诗话》的定稿
作者:吴宗海  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 德舆  《养一斋诗话》  思想历程  诗歌  牙慧  道光  诗教  黄爵滋  质实  说诗 
描述:晚清诗人、诗论家德舆,以其提倡诗教,有一定进步意义,其《养一斋诗话》在诗歌艺术上也颇有见地,对鸦片战争前夕的中国诗坛产生过积极影响.笔者曾就其诗歌境界“质实说”草文进行讨论,现就德舆的思想发展