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牧童笑指戴
作者:徐乘  来源:新闻爱好者 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 写文章  苏东坡  笑话  牧童  王安石  处士  唐朝  败笔  四川  颤动 
描述:事见于苏东坡的》书戴画牛》.苏东坡写
生平与《辅教编》研究
作者:郭尚武  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修    中国佛教史  佛教理论  儒家孝道  李觏  伦理道德  援儒入佛  《宋史》  杭州 
描述:是北宋援儒入佛的代表人物,他的名作《辅教编》,首先提出了“孝为戒先”的命题,他的观点最终为北宋朝廷所接受,著作被赐入大藏,从此历朝不再出现三武灭佛的事件。本文对其著作内容,写作的原因,如何为朝廷
清代“诗佛”吴梁评述
作者:徐国华  来源:中文自学指导 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   清诗  临川派 
描述:梁是清嘉道年间诗坛负有盛誉的诗人,时有“诗佛”之称。迄今为止,学界还没有专文对其诗歌创作进行研讨。本文从吴氏的“佛性”品质、诗学渊源和山水、寄怀诗作成就等三个方面对其进行一番评述,并提出“临川诗
"诗佛"吴梁与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育  诗佛  鹅湖  白鹿洞书院  莲花  翁方纲  东山  信江  山长  田租 
描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为
论画
作者:叶坚整理  来源:中国美术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:论画
论艺术与生活
作者:暂无 来源:美术杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   时间之流  讨生活  直接参加  观察体会  艺术与生活  观察生活  海洋流  主从  河水流 
描述:于斗矣,斯开章明义第一章。为画而生活则画死。为生活而画则画活。当有生活而求画,不当欲画而讨生活。直接参加生活,始能将生活移入内心.间接旁观生活,无非以生活陈列于画面。饱食生活当贪而无厌,咀嚼生活当细而不烦,斯谓提醇炼精也。生活中要忘我.有我时要化生活。生活时有我则难客观,有我时不扬弃生活则难升华。观物当面面观,变动观,上下观,远近观,表里观,无所不观,无微不至,必熟才能活。
鸿阿力的诗
作者:鲁鸿阿力  来源:山花 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:鸿阿力的诗
浅谈“周礼尽在
作者:王丽娟 王君  来源:成功(教育) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  鲁国 
描述:周礼尽在是春秋战国一个很重要的现象。鲁国能保存周礼,有很重要而复杂的原因,同时,周礼又对鲁国产生了很重要的影响。本文试对周礼尽在的原因和影响作简要分析。
伊比鸠论「正义」
作者:徐学庸  来源:国立政治大学哲学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊比鸠  正义  契约  利益  德性  友谊 
描述:性的德性,且我们因友谊自身而去追求它。如果上述伊比鸠对友谊的看法能被证成,那我们一般对其正义观的诠释或许亦有修正的必要。本文主旨即在尝试对伊比鸠的正义观做一不同於传统的诠释。
论“周礼在”的二元界定
作者:毕经纬  来源:殷都学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》  鲁国  违礼  礼书在  礼学在 
描述:情况,其实质是"礼书在;"或指春秋之后礼学在鲁国的兴起情况,其实质是"礼学在"。