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牧童笑指戴嵩谬
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作者:徐乘 来源:新闻爱好者 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 写文章 苏东坡 笑话 牧童 王安石 处士 唐朝 败笔 四川 颤动
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描述:事见于苏东坡的》书戴嵩画牛》.苏东坡写
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契嵩生平与《辅教编》研究
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作者:郭尚武 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 契嵩 中国佛教史 佛教理论 儒家孝道 李觏 伦理道德 援儒入佛 《宋史》 杭州
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描述:契嵩是北宋援儒入佛的代表人物,他的名作《辅教编》,首先提出了“孝为戒先”的命题,他的观点最终为北宋朝廷所接受,著作被赐入大藏,从此历朝不再出现三武灭佛的事件。本文对其著作内容,写作的原因,如何为朝廷
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清代“诗佛”吴嵩梁评述
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作者:徐国华 来源:中文自学指导 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴嵩梁 清诗 临川派
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描述:吴嵩梁是清嘉道年间诗坛负有盛誉的诗人,时有“诗佛”之称。迄今为止,学界还没有专文对其诗歌创作进行研讨。本文从吴氏的“佛性”品质、诗学渊源和山水、寄怀诗作成就等三个方面对其进行一番评述,并提出“临川诗
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"诗佛"吴嵩梁与书院教育
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作者:杨布生 来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育 诗佛 鹅湖 白鹿洞书院 莲花 翁方纲 东山 信江 山长 田租
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描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为
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石鲁论画
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作者:叶坚整理 来源:中国美术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:石鲁论画
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石鲁论艺术与生活
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作者:暂无 来源:美术杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁论 时间之流 讨生活 直接参加 观察体会 艺术与生活 观察生活 海洋流 主从 河水流
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描述:于斗矣,斯开章明义第一章。为画而生活则画死。为生活而画则画活。当有生活而求画,不当欲画而讨生活。直接参加生活,始能将生活移入内心.间接旁观生活,无非以生活陈列于画面。饱食生活当贪而无厌,咀嚼生活当细而不烦,斯谓提醇炼精也。生活中要忘我.有我时要化生活。生活时有我则难客观,有我时不扬弃生活则难升华。观物当面面观,变动观,上下观,远近观,表里观,无所不观,无微不至,必熟才能活。
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鲁鸿阿力的诗
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作者:鲁鸿阿力 来源:山花 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:鲁鸿阿力的诗
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浅谈“周礼尽在鲁”
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作者:王丽娟 王君 来源:成功(教育) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 鲁国
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描述:周礼尽在鲁是春秋战国一个很重要的现象。鲁国能保存周礼,有很重要而复杂的原因,同时,周礼又对鲁国产生了很重要的影响。本文试对周礼尽在鲁的原因和影响作简要分析。
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伊比鸠鲁论「正义」
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作者:徐学庸 来源:国立政治大学哲学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊比鸠鲁 正义 契约 利益 德性 友谊
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描述:性的德性,且我们因友谊自身而去追求它。如果上述伊比鸠鲁对友谊的看法能被证成,那我们一般对其正义观的诠释或许亦有修正的必要。本文主旨即在尝试对伊比鸠鲁的正义观做一不同於传统的诠释。
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论“周礼在鲁”的二元界定
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作者:毕经纬 来源:殷都学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 鲁国 违礼 礼书在鲁 礼学在鲁
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描述:情况,其实质是"礼书在鲁;"或指春秋之后礼学在鲁国的兴起情况,其实质是"礼学在鲁"。