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论罗汝芳的“日用”美学
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作者:沈玲 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 日用 审美主体 中和
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描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
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罗汝芳的教育思想
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作者:罗伽禄 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 教育 教育 对象 对象 目的 目的 内容 内容 方法 方法 教师 教师
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描述:论式。互动讨论式主要是由学生向老师问问题,或老师向学生提问题,再大家针对问题辩论,堂上为了活跃气氛还可插入歌吟等活动,形式不拘一格。在学习方法上,他强调多思、发愤、时习、作疑、悟,他重视老师问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
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罗汝芳与佛教的因缘
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作者:刘聪 来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 佛教 交往 十三年 净土信仰 佛学研究 太湖县 净土思想 嘉靖 万历
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描述:作为阳明后学中的代表人物,罗汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗汝芳与佛教交往的看法
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罗汝芳生平与家世述略
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作者:罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 生平 故乡 世系 祖裔
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描述:罗汝芳是明代著名的思想家,被称为泰州学派“唯一特出者”。出生于南城县,一生研习理学,传播理学,门人众多,影响深远。罗氏为南城望族,人才辈出,而汝芳又是其杰出代表。汝芳世居南城,生生不息,薪火相传
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明代著名哲学家--罗汝芳
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作者:宁裕先 来源:争鸣 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:明代著名哲学家--罗汝芳
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浅析罗汝芳论学为政之实施
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作者:易宗礼 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 论学为政 经世致用
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描述:论学为政的有机结合,乃经世致用之观点。明代罗汝芳论学为政之实施,在主治辖域,化育人才,开元移性,重在感化等方面卓有成效。罗汝芳具有的德才素质与持之以恒的精神,为其论学为政实施成功之原因。
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罗汝芳易学思想初探
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作者:梁隽华 来源:现代哲学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 近溪 近溪 泰州学派 泰州学派 易学 易学 生生之理 生生之理 仁 仁
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描述:罗汝芳学《易》,悟得《易》理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,它本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,其自身又是超越
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罗汝芳授业从姑山
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作者:罗伽禄 来源:寻根 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 南城县 泰州学派 罗汝芳 从姑山
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描述:罗汝芳授业从姑山
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浅析罗汝芳仁学思想
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作者:朱洁 夏传仕 来源:法制与社会 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 仁 仁 赤子之心 赤子之心 孝弟慈 孝弟慈
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描述:罗汝芳是泰州学派最为杰出的思想家之一。罗汝芳的历史地位是建立在他提出的求仁孝弟慈良知良能赤子之心捧茶童子却是道一系列独特风格的理论上。罗汝芳立足于人的自然本能和生命价值,并致力于下层人民的教育启蒙
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罗汝芳理学思想析述
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作者:张克伟 来源:河北师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 罗汶芳 理学思想 良知本体 童子捧茶
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描述:罗汝芳理学思想析述