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换种方式学习,高中生也可以很潇洒
作者:若莲  来源:婚姻与家庭(性情读本) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 狮子座流星雨  高中生  学习  牡丹亭  换种  呼和浩特  课堂  杜丽娘  英文原版  小说 
描述:2009年暑期,一部青春偶像电视剧《陪你去看流星雨》,让正在读高二的女儿看得很痴迷。一天,她问我和她爸爸,流星雨到底是什么样子的。我告诉她,我们也没有见过,不过小时候在农村经常可以看到划过天空的流星。女儿很羡慕,说她很想去看流星雨,哪怕是看看一颗流星也好。 我留意到了女儿对流星雨的渴盼,并默默地记在了心里。 2009年11月16日下午,我在网上看到一条新闻,说狮子座流星雨即将大爆发,最佳观测地在内蒙古的呼和浩特,时间就在18日凌晨4点。当时,我的脑子闪过一个念头:带女儿去看流星雨。可是18日是星期三,而且最佳观测地又不在北京。再一想,又觉得机会非常难得,错过了有一些可惜。 我仔细合计了一下,既然观测时间是凌晨4点,我们不妨晚上飞到呼和浩特,凌晨看完流星雨,再乘第二天一大早的航班返回北京,既不耽误观看流星雨,也不耽误孩子上课。
从《西厢记》到《牡丹亭》:表情方式在时代背景下的转变
作者:暂无 来源:华人时刊(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记  牡丹亭  表情方式 
描述:《西厢记》与《牡丹亭》是元明两个不同的时代背景下,古代爱情戏中成就最高的两部代表作,这两部作品向我们展示了当时的人文风貌以及婚恋观念,歌颂了爱情在两性关系中的崇高地位,本文将从作品表情方式在语言
真实与虚幻:论中国戏曲的抒情方式及其文本创作
作者:于建刚  来源:戏曲艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  抒情方式  与虚幻  戏曲表演  现代戏  《牡丹亭》  剧作者  剧中人物  文本  生存状态 
描述:中国的戏曲文学创作,也包括艺术创作,其根本目的是什么?是抒情。《毛诗序》中说:“诗者,志之所之也。在心为志、发言为诗。情动于中而形于言……”《尚书·舜典》中说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”《乐记》中说:“诗言其志,歌咏其声……”“志”是什么?人的内心情感...
略论晏几道词的抒情方式
作者:吴晟  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  抒情方式  小山词  词人  意中人  浅情  舞女  春恨  雨燕  情胜 
描述:一作新进士语,此又一痴也。费资千百万,家人寒
永平铜矿采剥方式应是纵采好
作者:罗文岳 袁炳生  来源:江西冶金 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:永平铜矿采剥方式应是纵采好
非价格竞争应是建筑市场竞争的主导方式
作者:王金发  来源:南方冶金学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑工业  市场竞争  价格竞争 
描述:非价格竞争应是建筑市场竞争的主导方式
回头的三种方式·写在边上·(之七)
作者:赵跃飞  来源:中国档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  特殊文本  东方传统文化  生存状态  诗意地栖居  档案编纂  特种档案  中国知识分子  史料意义  作者心境 
描述:雕塑家罗丹曾说,回忆总是幸福的,包括痛苦在内。说这话的人是幸运的,信这话的人也是幸运的,说明他们的人生还算顺当,痛苦经历至少尚在心灵所能承受的极限之内。恐怕并不是所有的人都能如此走运,对于许多上了年岁的中国知识分子来说,他们尽管渴望相信“回忆总是幸福...
世界只一情:简论戏曲处理题材的方式
作者:史雨泯  来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代戏曲  题材  剧作家  戏剧场面  人物性格  戏剧理论  矛盾冲突  情真  汤显祖  话剧 
描述:物可演可看的诗。戏曲的这种艺术本质,要求剧作家以怎样的方式去处理素材,营造结构呢?袁于令说:“剧场即一世界,世界只一‘情’。人以剧场假而情真,不知当场者有情人也,顾曲者尤属有情人也,即从旁之堵墙而观
古代新闻传播方式专论之一:木铎
作者:李敬平  来源:新闻爱好者(理论版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 传播方式  古代新闻  中国古代  新闻传播  郑玄注  传播形态  周礼  历史进程  孔颖达  新闻工作者 
描述:新闻在中国古代漫长的历史进程中曾经存留过许许多多各具特色的传播形态,诸如铎、箫管、消息、布告、露布、邸报等。逐一考
热电联产应是大城市集中供热的主要方式
作者:张万托  来源:天津经济 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市供热  集中供热  热电厂  城市热网  以电定热  “以热定电”  系统节能  热电联产 
描述:治理大气污染和