检索结果相关分组
- 人生何处不可休
- 作者：羽清雪 来源：发现 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
- 描述：一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
- 浅谈汤显祖的原生态审美思想及对《牡丹亭》创作的影响
- 作者：蔡菊平 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 自然 自然 《牡丹亭》 《牡丹亭》 原生态审美 原生态审美
- 描述：汤显祖的诗歌，戏文和自然存在密切的联系，他的文艺思想存在生态审美的因子。本文即从生态审美的角度考察汤显祖的原生态审美思想，并分析其对《牡丹亭》创作的表现。《牡丹亭》很好的体现了汤显祖的原生态审美。
- 曾巩文学创作观念初探
- 作者：朱东根 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文学创作观 自然 繁简详略 文材
- 描述：后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累，同时悉心揣摩创作技巧。
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家
- 禅和日本人的自然爱
- 作者：铃木大拙 张琳 来源：佛教文化 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 富士山 日本曹洞宗 爱默生 日本文化 爱自然 自然观 东方人 超验主义哲学 宗教哲学 自然万物
- 描述：禅和日本人的自然爱
- 沈括--法家、伟大的自然科学家
- 作者：郭永芳 来源：生物化学与生物物理进展 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈括 科学技术发展 自然科学 批林批孔运动 我国古代 王安石 法家 梦溪笔谈 农民起义 劳动人民
- 描述：在我国历史上,儒法两条路线的斗争深刻地影响着我国社会生活的各个方面,当然,也影响着科学技术的发展。所以,在批林批孔运动中,研究我国儒法斗争的历史时,评价儒法斗争对我国古代自然科学的影响,是我们的一个
- 法家、自然科学家沈括
- 作者：柯济 来源：人民教育 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 沈括 农田水利 梦溪笔谈 资治通鉴 我国古代 法家 疏浚工程 两浙 淤田
- 描述：,御史蔡确曾攻击沈括说:“朝廷新政规画,巨细括莫不预,其于役法,讲之固熟。”(李焘《续资治通鉴长编》卷二八三)。变法期间他直接主管的工作,重要的有: (一) 熙宁五年,负责王安石农田水利法的重点项目汴河
- 论汤显祖的自然人格
- 作者：孙爱玲 来源：济南大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人格 有情人 真情人 至情人
- 描述：本文从文学家汤显祖“有情人”人格内涵“真情”、“至情”的研究中,剖析其自然人格,作为求真的表现,“有情人”是文学家对人自然属性的认定与张扬,是对传统人格片面发展的纠偏,在当时历史条件下具有使人成为人
- 陆九渊对自然知识的兴趣
- 作者：乐爱国 来源：复印报刊资料(科学技术哲学) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊对自然知识的兴趣