检索结果相关分组
欲要看究竟,处处细留心
作者:暂无 来源:青苹果:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  故事  民间   
描述:民间有个故事.说苏轼一天有事拜访王安石,王安石正在家睡觉,他便在书房等候,结果看到桌上有两句没写完的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”
《周礼》天子庙享卜日礼仪考
作者:吴土法 秦佳慧  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  宗庙  祭祀  卜日 
描述:、衅龟、攻龟、开龟、命龟、作龟、占龟、系币九项均能从地下出土实物和出土文献中找到可靠的依据;陈龟、贞龟、定龟、视高四项可以在《仪礼》、《礼记》等载籍中得到佐证;衅龟、开龟、占龟诸项与殷礼有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
簋簠之辩
作者:侯李娟  来源:西江月(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 簋簠  周礼  祭祀 
描述:簋簠这两件器物是古代祭祀时的礼仪重器,而成语簠簋不饬是古人出于对士大夫的尊重,委婉地用“簠簋不饬”对官员贪赃腐化做的一个比喻。那究竟为何古人会偏偏选用簋簠这两种礼器来形容贪官污吏的不廉洁呢?本文
论《周礼》中的“豕人”
作者:刘继刚  来源:农业考古 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  豕人  祭祀  牺牲 
描述:《周礼》中的豕人一职应当是存在的。豕人是专门负责为王室喂养和掌管祭祀用猪的职官。一方面猪是早期居民的重要食物来源,需要专门的人员来负责饲养,另一方面猪是三代时期祭祀的重要牺牲,需要专门的人员来负责
海南民间采风录
作者:欧阳韫 周青青 杨沐  来源:中央音乐学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间采风  海南  民间音乐  课堂教学内容  汉族民歌  学习调查  基本方法  收集整理  陈自明  民间生活 
描述:查还很不深入,但在学习、采集民间音乐的基本方法上,取得了一定的经验,丰富了课堂教学内容,开阔了学生视野。由于篇幅所限,仅选登以下三位同学的文章,供以大家参考。
民间的吉祥字符
作者:孙韵珩  来源:民俗研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 字符  吉祥观念  “福”  中国传统文化  王安石  装饰图案  象征  心理基础  中国民间  对外汉语 
描述:反映了中国传统文化中的一些精神,通过下面几个吉祥字符可略见一斑。
民间吉祥字
作者:肖鹏  来源:民间文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  成方形  吉祥文化  主考官  走马灯  万字锦  词语组合  古体字  无疾而终  图案化 
描述:衣足食、求福去祸。民间历来有祈求五福的传统,所谓“五福”。就是“福、禄、寿、喜、财”。每逢春节,人们往往用方形红纸写上一个大福字,倒贴在门窗箱柜上,倒谐音
先秦社会对风云雷雨自然现象的祭祀
作者:张继涛  来源:南都学坛(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞  先秦社会  自然现象  雷雨  皇舞  《周礼  上帝  风伯  武丁  大旱 
描述:等自然现象祭祀的宗教迷信也开始出现,不断发展,并且被灌注以阶级压迫的内容.
《周礼》祭祀系统在思想史上的意义
作者:林素英  来源:齐鲁文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  祭祀系统  原始社会  三代文化  月令  思想史意义 
描述:应具有和谐关系。由于人鬼祭祀问题与生命礼俗活动密切相关,因而历来之讨论尚多,至于有关天神、地祇之祭祀礼仪活动,则因为晚近科学发达,遂往往被简单地以"迷信"视之,根本忽略该活动体现人类面对大自然挑战
临川民间彩词探析
作者:张发祥  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 彩词  彩词  临川方言  临川方言  区域特色  区域特色  社会功能  社会功能 
描述:有很强的文学性和艺术性。文章从临川民间彩词的分类、区域特色和社会功能等几个方面进行了尝试性的分析,以期推动临川民间彩词乃至全国民间彩词全面深入的研究。