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夏日苦味正相宜
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作者:何京 来源:杭州食品科技 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苦味食品 正相 夏日 《周礼》 养身
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描述:史书《周礼》记载:“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸……以苦养气。”《本草备要》也指出:“苦能泻热而坚肾,泻中有补也”。这说明在我国古代,就已经发现并且利用了苦味食品在养身方面的独到之处。
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魄力应是“正能量”
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作者:暂无 来源:党课 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 能量 共产党人 应当 正义
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描述:魄力,为正义事业义无反顾、坚决果断的气魄,解决问题有胆有识、从容不迫的能力。共产党人的魄力,应当是当今社会的“正能量”,也应当凝聚更多的“正能量”。
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上海市包协第五届正、副理事长,正、副秘书长、常务理事、理事
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作者:暂无 来源:上海包装 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 副秘书长 理事长 事名 陈云 长安 王相 金国 回租
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描述:上海市包协第五届正、副理事长,正、副秘书长、常务理事、理事
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正觉寺--老舍的私塾
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作者:舒乙 来源:燕都 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:正觉寺--老舍的私塾
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《汉语大词典》释正四则
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作者:王智群 来源:台州学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大词典》 方言大词典 《大词典》 江淮官话 语文辞典 中原官话 西南官话 包子 吴语区 牡丹亭
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描述:正如它的前言所讲:“由于词目浩繁,时间紧迫,疏漏、错误在所难免”。笔者正
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《(夏)小正》校释
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作者:张汝舟 来源:贵州文史丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 校释 说文 尔雅 王引之 尧典 经文 贵州 毛传 郑注 周礼
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描述:能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无
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青山正补墙头缺
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作者:李庆西 来源:文艺评论 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明史》 《儒林外史》 《虬髯客传》 正补 邹元标 “气” 君臣关系 吴与弼 《万历野获编》 申时行
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描述:青山正补墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓,平生有三不惑,即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的,至于何时添出“气”之一者,尚未能详徵。有人
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五月枇杷正满林
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作者:金效其 来源:中国食品 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 枇杷 白沙 软条 批把叶 莆田 《本草纲目》 我国南方 栽培 润五脏 《周礼·地官》
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描述: 枇杷,又叫“卢桔”,据传是因为其时似琵琶,才得了枇杷之名。枇杷原产我国南方各省,栽培广泛,良种甚多,如浙江塘栖的“软条白沙”,福建莆田的“大种”。江苏洞庭的白沙枇杷更是枇杷中的上品。
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宏智正觉的禅学思想及其美学意蕴
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作者:刘方 来源:自贡师专学报(综合版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉 海德格尔 禅学思想 默照禅 禅宗美学思想 美学意蕴 般若观照 审美体验 《存在与时间》 曹洞宗
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描述:正觉与当时临济宗的中兴大师大慧宗杲,都在
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宏智正觉、“默照禅”与禅宗美学
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作者:皮朝纲 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照禅 正觉 般若观照 审美体验 禅宗美学 宇宙人生 生命美学 曹洞宗 般若体验 美学思想
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描述:宏智正觉、“默照禅”与禅宗美学皮朝纲两宋之际,中国禅宗经历着又一个大的发展阶段,几种禅法体系最终形成,杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话禅”与曹洞宗僧人宏智正觉倡导的“默照禅”各领风骚,在对抗中发展