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论包恢的文艺思想
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作者:饶龙隼 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺思想 严羽 陆九渊 陶渊明 论诗 中国文学批评史 本体 诗歌创作 艺道 美学原则
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描述:文肃。
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儒学的包融精神
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作者:王成儒 来源:湖湘论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想 传统儒学 包融 宋明理学 董仲舒 法家思想 三教合一 《论语》 陆九渊 “隆礼重法”
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描述:儒学的包融精神
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包恢的养生术
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作者:汪茂和 来源:科学养生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 江西省 理学 枢密使 国防部长 中国古代 南城 心学 朱熹 养生术
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描述:学士,封南城县侯。在他八十八岁的时候,他还担任着枢密使(相当于国防部长)的重要职务。这年,他和朝中文武陪同皇
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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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包粽子用的应是“箬叶”
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作者:邬金木 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子 粽子 箬叶 箬叶
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描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
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包粽子用应是“箬叶”
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作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与叶皆似芦荻,而叶之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取叶作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无叶也不能包粽子。
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张家界的传说:龙凤岩
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作者:覃正健搜集整理 来源:楚风 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:张家界的传说:龙凤岩
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龙凤岩游记
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作者:高超 来源:铁血月刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
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描述:龙凤岩游记
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龙凤岩记
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作者:姚澄清 来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:龙凤岩记
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太行之魂王相岩
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作者:郭紫明 来源:风景名胜 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 太行山 国家级风景名胜区 栈道 建筑 水帘洞 瀑布 峭壁 鲁班 楼阁 深谷
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描述:从河南林州登鲁班壑北行5里,太行山半山腰森林深处雄伟壮观的王相岩仰眉可望。王相岩又名老道岩。这里山峦起伏,奇峰竞秀,飞瀑悬流,林深谷幽。山涧有桥拱,悬岩设栈道,峭壁楼阁,建筑精巧,巍峨壮观。王相岩集