检索结果相关分组
- “暖”的何止是酒？：《元日》中的“暖”
- 作者：蒋智斌 来源：七彩语文(小学中高年级) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《元日》 思想感情 寓意深刻 酒 王安石 描写 文笔
- 描述：《元日》写在王安石第一次拜相之前。这首诗借描写新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了他锐意改革的思想感情。诗中“千门万户疃疃日，总把新桃换旧符”，己成为千古佳句。整首诗让人感觉文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，的确是一首融情入景、寓意深刻的好诗。
- 中华反骨年历
- 作者：暂无 来源：今古传奇(武侠版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄帝 王安石变法 动机 中国共产党 年历 陈独秀 强大力量 新青年 中国历史 争斗
- 描述：?上古GO蚩尤战黄帝:三头六臂、铜头铁额、食铁吞石、八十一兄弟。蚩尤应该是中国历史上第一个虽败犹荣的狂人,而他和黄帝的争斗,也成为最令人叹为观止的神魔大
- 全球化不应是文化同一化：以中华母亲节为个案
- 作者：刘国强 来源：前进论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲节 中华 同一化 全球化 个案 文化 曲阜
- 描述：首届中华母亲节于2007年四月初二在曲阜等地举行,笔者有幸躬逢其会,兹略述管见。连续四届全国政协委员李汉秋教授发起发起中华母亲节的是连任四届全国政协委
- 千姿百态吃年酒
- 作者：季镂 来源：烹调知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 屠苏酒 王安石 传统习俗 满族和汉族 各有特色 大诗人 中间的人 独龙族 祭祖仪式 翩翩起舞
- 描述： “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,是宋代大诗人王安石在《元旦》一诗中描写新春佳节饮屠苏酒的情景。我国是个有56 个民族的大家庭,过年的习俗千姿百态,尤其是“吃年酒”,更是各有特色。 饮屠苏酒
- 职业卫生专业人员应是遵纪守法的模范
- 作者：王莹 来源：上海劳动保护 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 职业卫生 专业人员 遵纪守法 模范 卫生医务人员
- 描述：职业卫生专业人员应是遵纪守法的模范
- 道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
- 作者：代玉民 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 道 德 性 气
- 描述：,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
- 情与景会 意在言外——读晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一怀）
- 作者：郭春华 来源：中学文科(教研论坛) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《浣溪沙》 情与景 意在言外 新词 晏殊 酒 艺术手法
- 描述：宋初词人晏殊的《珠玉词》中有好几首《浣溪沙》，“一曲新词酒一杯”这一首，就其思想而言，虽不过是悼惜春天的衰残，感伤流光的易逝。但就其艺术手法而言，却写得情与景会，意在言外，因而传诵千古，赢得了
- 并非“怪杰”——记中华花木公司总经理黄希林
- 作者：李家华 来源：中国花卉盆景 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 花木盆景 总经理 花卉盆景 中华 公司 长沙 体育 贵州 文学 杂交
- 描述：狮头”进行杂交,培育出了
- 肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
- 作者：黄冲 来源：新华月报(天下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族文化认同感 春晚 肖鹰 中华 导向 语言类节目 清华大学 舆论场
- 描述：的独家专访。他说，接受专访并非回应马东博文，而是希望从正面、建设性的角度，探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后，是文化演艺行业被利益集团化了 记者：您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰：这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说，春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了，央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位，与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关，但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位，决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为，春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向，是在21世纪新形势下，维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线，是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严，让人们在乐一乐的同时，没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。