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诗人应是有情人
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作者:刘黎丽 来源:新闻爱好者 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 潜意识 现实生活 歇斯底里 模糊 玄思 符咒 冒充 共性 放任 人生
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描述:不知当今一些诗人为什么对现实生活那么冷漠无情,那样相信不食人间烟火的纷乱臆想。他们乞灵于冥冥之中的玄思和似是而非的模糊,冒充高深,把诗拟成谜语、符咒,变成歇斯底里的放任,动辄追求潜意识的共性真谛
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“漫灭”不“可识”吗?
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作者:西塞山 来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材 王安石 文字 名称 花山 读作 模糊 注释 三期 褒禅山
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描述:编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“漫灭”何又“可识”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文漫灭,独其为文犹可识曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文”指“标明山的名称的文字”。按,此说甚误。
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既已“漫灭”何又“可识”?
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作者:向新华 来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 花山 模糊 文字 注解 通用教材 褒禅山 名称 直译 高中
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描述:一下: 碑上的文字已经模糊,磨灭。〔按:不可辨认。〕唯独有文字还可以辨认。退一步讲,
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水乡 大运河 刘绍棠
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作者:晓露 来源:中国水产 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 水乡 大运河 京郊 印象 发表 模糊 少年 刘绍棠 边长 作品
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描述: 还是在小的时候,我便听老辈人谈论起刘绍棠——这个在京郊大运河边长大的作家:13岁开始发表作品,16岁一举成名,少年得志,不免有些骄骄之气……听的多了,脑海里便叠印着水乡——大运河——刘绍棠的模糊
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鹿旁边是獐,獐旁边是鹿:模糊思考法
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作者:崔华芳 来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊思维 思考 旁边 王安石 王僧虔 歧义 回答 谐音 苏东坡 纪晓岚
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描述:哪是鹿?哪是獐?有人用一只大木笼,装了一只鹿,一只獐,送给王元泽的父亲王安石。那时王元泽还是个小孩子。送东西的人问王元泽:你看,这笼子里哪是鹿?哪是獐?
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模糊其辞更清晰:谈新闻语言的“活化”
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作者:胡仁钧 来源:新闻前哨 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊语言 新闻语言 新闻写作 语言表达 新闻事实 新闻宣传效果 月全食 辩证的统一 王安石 天气状况
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描述:,但他又不甘心以回答不知道作罢。思考了一会回答客人:“那獐旁边的是鹿,鹿旁边的是獐。”客人一听,感到无可挑剔,连声称赞王元泽太聪明了。 恰当地运用模糊语言,能收到奇妙的效果,反映出一种说辩理智
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学生的需要应是教师工作的优先事项
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作者:朱小蔓 来源:基础教育论坛(文摘版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:。了解孩子,陪伴孩子成长,这是不变的教育永恒之道。但这样一个朴素的教育真理,常常被忘却、丢弃。从教育的本源、教育活动原初的形态来分析,教育是因人的需要产生的,是为学习者的“成人”、成为人格健全的人
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吕祖谦《左传》研究论析
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作者:张卫中 来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 左传 评价历史人物 历史事件 吕氏 论析 春秋 分析 王安石 四十年
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描述:传别行,服虔且谓有传无经,赵匡、王安石也认为《左氏》不传《春秋》,明清以后其说尤甚(刘逢禄《左氏春秋考证》专伸此说)。汉世学者各以本经为利禄之阶,为作官受禄而互相攻击本不足为道,至于《左传》是否解经则至今仍为左学之悬案。然《左传》有别于空谈的《公羊》、《谷
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也说“鸡兔同笼”
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作者:裴玉打 来源:数学大世界(小学三四年级适用) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌龟 假设法 黄鹤 邮票 湖边 已知条件 问题 分析 实际 求解
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描述:-70=24(只)脚,为什么实际的脚数会多出来呢?原来是把其中的兔子也假设成鸡了,每只兔子4只脚,比鸡多2只,1只兔子多出了2只脚,共多出了24只
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“横看成岭侧成峰”:美国学者苏轼研究面面观
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作者:唐凱琳 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 宋代文人 作品 佛教思想 思想史 士大夫 王安石 苏轼研究 西方 分析
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描述:作品及影响也有颇多涉及。限于篇幅,本文着重论述传君劢、包弼德、管佩達、艾朗诺的最近十年的研