-
滑稽鲁论 嵩声
-
作者:暂无 来源:游戏世界 年份:1922 文献类型 :期刊文章
-
描述:滑稽鲁论 嵩声
-
石鲁论艺术与生活
-
作者:暂无 来源:美术杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁论 时间之流 讨生活 直接参加 观察体会 艺术与生活 观察生活 海洋流 主从 河水流
-
描述:于斗矣,斯开章明义第一章。为画而生活则画死。为生活而画则画活。当有生活而求画,不当欲画而讨生活。直接参加生活,始能将生活移入内心.间接旁观生活,无非以生活陈列于画面。饱食生活当贪而无厌,咀嚼生活当细而不烦,斯谓提醇炼精也。生活中要忘我.有我时要化生活。生活时有我则难客观,有我时不扬弃生活则难升华。观物当面面观,变动观,上下观,远近观,表里观,无所不观,无微不至,必熟才能活。
-
鲁鸿阿力的诗
-
作者:鲁鸿阿力 来源:山花 年份:2008 文献类型 :期刊文章
-
描述:鲁鸿阿力的诗
-
浅谈“周礼尽在鲁”
-
作者:王丽娟 王君 来源:成功(教育) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 鲁国
-
描述:周礼尽在鲁是春秋战国一个很重要的现象。鲁国能保存周礼,有很重要而复杂的原因,同时,周礼又对鲁国产生了很重要的影响。本文试对周礼尽在鲁的原因和影响作简要分析。
-
伊比鸠鲁论「正义」
-
作者:徐学庸 来源:国立政治大学哲学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊比鸠鲁 正义 契约 利益 德性 友谊
-
描述:性的德性,且我们因友谊自身而去追求它。如果上述伊比鸠鲁对友谊的看法能被证成,那我们一般对其正义观的诠释或许亦有修正的必要。本文主旨即在尝试对伊比鸠鲁的正义观做一不同於传统的诠释。
-
论“周礼在鲁”的二元界定
-
作者:毕经纬 来源:殷都学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 鲁国 违礼 礼书在鲁 礼学在鲁
-
描述:情况,其实质是"礼书在鲁;"或指春秋之后礼学在鲁国的兴起情况,其实质是"礼学在鲁"。
-
鲁琪光
-
作者:暂无 来源:中国书画 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家 欧阳询 知府 同治
-
描述:鲁琪光 (约1828-1898),字芝友,江西南丰人,清代著名书法家。同治七年(1868)戊辰科进士,散信授编修,旋补陕西道御使,授山东登州知府,并署登莱青道,调补济南知府。文章道德,冠绝一时
-
王昭君纪念馆木雕格扇门
-
作者:白文明 来源:美术大观 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君 纪念馆 昭君出塞 呼和浩特市 王安石 木雕 和亲 历史上 呼韩邪 匈奴
-
描述:君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
-
关于“格以代降”的考辩
-
作者:冯韵 来源:湖北社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《诗薮》 “格以代降” “文学退化论” 考辩
-
描述:胡应麟在《诗薮》中提出来的重要命题格以代降是一个极容易产生歧义的命题。学界往往认为该命题就是意味着文学退化论。那么格以代降是否就只有这一层意思呢?它是否还有其他的含义?这些都值得思考。从格以代降
-
昆曲腔格汇释
-
作者:顾聆森 来源:戏曲艺术(北京) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 腔格 昆曲 曲牌体 唱腔 表演艺术 长生殿 昆剧 牡丹亭 唱法 工尺谱
-
描述:依腔(腔格)行字”的过程。