检索结果相关分组
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- 中国文学研究(2)
- 阅读与鉴赏(高中版)(2)
- 西北大学学报(哲学社会科学版)(1)
- 草地(1)
- 四川师范大学学报(社会科学版)(1)
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- 李白词的真伪及其成就
- 作者：何世华 来源：中国文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 《菩萨蛮》 《忆秦娥》 相思之情 音尘 乐游原 玄宗 调名 西风 胡应麟
- 描述： 李白是唐代著名的大诗人,诗风雄奇豪放,他的诗是古代诗坛的高峰。但他也偶而作词,今传《菩萨蛮》与《忆秦娥》词各一首。关于李白词作真伪问题,历史上就是一桩聚讼的公案。
- 与“卑贱者”同呼吸共命运--李白关于妇女的诗歌
- 作者：安旗 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妇人 贵族妇女 李白 诗歌 女主人公 东海 相离 王安石 北风行 作品
- 描述：的简直象个流氓,这真是冤哉枉也! 究竟真相如何,让我们专门就李白关于妇女的诗歌进行一番研究。李白关于妇女的诗歌中写得最多的是“思妇”,即思念远别的丈夫的妇女。他们主要是这两种人:一种是从军戍边的征人
- 李白《菩萨蛮》理乱
- 作者：赵逵夫 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 菩萨 水驿 唐宋词选 寒山 中国历代文学作品选 北宋 明代 分歧 胡应麟
- 描述：传为李白的《菩萨蛮》词,关于其作者,至今看法尚有分歧。北宋初年释文莹《湘山野录》卷上言:"此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作
- 关于李白詞两首的真伪問題
- 作者：吳孟复 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 忆秦娥 真伪问题 菩萨 胡应麟 太白 意象 长安 湖南 词选
- 描述：由明代胡应麟的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为
- 李白作《菩萨蛮》、《忆秦娥》新证
- 作者：刘继才 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 忆秦娥 李白 曲子词 菩萨 著作权 胡应麟 无名氏 新证 唐代 北宋前期
- 描述：在宋人著作中,本已认定《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词为李白所作。但自从明代胡应麟提出异议,二词的著作权之争,数百年来一直没有休止。近年又重新提出了这一问题。有的学者认为,这“是北宋前期的产物。”有的选本
- “黄鹤”“凤凰”的意象与李白诗思的整体性：《黄鹤楼》和《登
- 作者：刘思思 来源：语文教学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《黄鹤楼》 《登金陵凤凰台》 比较解读 意象 诗思 体性 李白 文化意蕴
- 描述：说是三国时费袜驾鹤登仙之处，因此“黄鹤”的意象便与仙人有了联系。崔颢《黄鹤楼》首联“昔人已乘黄鹤去
- 凄楚蕴结须慎思——李白《哭宣城善酿纪叟》两种英译比较鉴赏
- 作者：孙传宏 来源：外语教学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 恩格斯 李白 五言绝句 王安石 宣城 英译 柏树 鉴赏 本族语 库柏
- 描述：诗仙李白和王维、王安石、苏轼一样堪称绝句名手,如五言绝句《哭宣城善酿纪叟》: 纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人? 恩格斯说过:你只有将本族语同其它的语言进行比较,你才能真正懂得自己的语
- 乌江·李渡·夜郎天——李白留别宗璟时地考辨
- 作者：刘友竹 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乌江 浔阳 夜郎天 李白 考辨 王琦 莫邪 巫山 黄牛 曾巩
- 描述：乌江。张须元《缘江图》载九江之名,四曰乌土江,六曰白乌江。《太平寰宇记》引《浔阳记》云‘九江在浔阳,去州五里,名曰乌江,是大禹所疏。’知此诗所谓乌江者,指浔阳江耳,非和州之乌江县也。”此说一出,后之注释者及研究者均翕然从之,似乎这一疑案已彻底澄清。