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汤显祖与本色说
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作者:许祥麟 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 中国古代戏曲 本色派 真色 戏曲语言 杜丽娘 戏曲创作 现实主义 牡丹亭 典型意义
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描述:色”对立
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“本色论”在明代的两次论争
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作者:王汉民 来源:戏剧杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “本色论” 《琵琶记》 何良俊 王世贞 汤显祖 《琵琶》 戏曲理论 《牡丹亭》 李开先 《西厢记》
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描述:“本色论”在明代的两次论争王汉民“本色”是明清戏曲理论中一个十分重要的概念。“本色”一词,最初的含义是指事物的本来颜色。刘勰的《文心雕龙·通变》有“夫青生于蓝,绛生于茜,虽逾本色”之句,唐代的《教坊
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古代曲论中的“本色”论
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作者:赵山林 来源:文艺理论研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代曲论 “本色论” 戏曲语言 何良俊 《西厢》 语言风格 李开先 审美特色 雅俗之间 汤显祖
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描述:古代曲论中的“本色”论
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本色徐春妮
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作者:马红路 马红涛 来源:时代风采 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 主持人 衣服 实话实说 新女性 名牌服装 节目 牛仔裤 总决赛 学生 上海
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描述:我很少买衣服。她选择衣服的标准是:衣服看上去要感觉干挣、清爽、利落,款式要简单,她喜欢穿纯色的服装,不喜欢穿过于花哨的衣服。至于服装的质地,她比较倾心于棉质、绒质的。牛仔裤、水洗裤是她最常穿的,她说这类衣服最适合学生穿了。因为在学校上学,有时要席地而坐,这类衣服不怕脏,又耐磨,要是真丝的就不成了,容易起褶,在学校里穿就不是那么方便了。她笑着说:衣服应该是为我服务的,不能让它来束缚我。有时为了考虑到做节目时的需要,她也会准备一两套套装,对于上镜时穿什么样的衣服效果好,春妮从老师那儿得到了心得就找我们平时生活中不怎么爱穿的、觉得颜色怯的就成。我感觉,出镜时穿的衣服不必讲究面料
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中国戏曲美学中的本色说
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作者:黄仁生 来源:中国文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲论 中国戏曲 王骥德 明中叶以后 戏曲艺术 骈俪派 美学要求 汤显祖 戏剧艺术 剧坛
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描述:现代的大曲论家吴梅还用了许多篇幅来探讨本色问题。 戏曲的本色理论,显然继承了我国古代传统的审美理想,同时又体现出它作为戏曲艺术的审美特征。随着时代的发展、社会思潮与文艺思潮的涤荡和人们对于艺术规律
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书声琅琅应是初中语文课堂的本色
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作者:孙堂凤 来源:读写算(教研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学 朗读教学
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描述:进入新时期,语文教学的方法越来越多,语文学习能力的培养方式也越来越科学,但是,一种基本的语文学习方法也依然能在语文教学与学习中起到顶梁柱的作用.
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冯桂芬与同治《苏州府志》
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作者:陆振岳 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记兵》 《公启曾协揆》 催科 浮粮 本色 折色 漕白正耗
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描述:的记叙,尤其是对当时赋税的种种弊端的揭露,独具胆识,勾勒了宋以来,着重是清代苏州赋税足以征信的历史。为俟后对明清时代苏州重赋的研究,提供了丰富而可贵的史料。
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明代曲论中“本色”与“当行”相结合的理论
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作者:王星琦 张宇声 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论 戏曲创作 戏曲史 戏曲语言 王骥德 汤显祖 艺术构思 李渔 当行 舞台表演
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描述:元明之际,曲论家对“本色”与“当行”的理解不尽一致,万历以后的曲论中出现的新特点是“本色”与“当行”理论之互补、渗透和融汇,这标志着古典戏曲理论的日臻成熟。这种戏曲美学思想,为李渔(清)系统的戏曲
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论汤显祖的诗人本色和“四梦”的诗作特征
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作者:俞为民 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 诗人 诗人 “四梦”诗作倾向 “四梦”诗作倾向
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描述:《纳书楹四梦全谱》、钮少雅的《格正还魂记词调》、《缀白裘》所收的艺人改本,皆为"四梦"在舞台上的演出与流传作出了贡献。
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金石书派刍议
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作者:谢建华 来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 胡小石 金石书派 碑帖交融
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描述:凤子、李健等诸家在书艺上都各具风采 ,书法理论上也有所继承和发展。