检索结果相关分组
历史命运——代序
作者:王水照  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   文化性格  审美旨趣  文化名人  正统儒家  政治社会思想  北宋  渊源  代序  苏轼 
描述:作为北宋的一位文化名人,流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世
东乡吴伯宗状元府现状勘察初探
作者:段亚鹏 张莹  来源:建筑与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗状元府  现状  勘查 
描述:吴伯宗状元府距今有600多年的历史,是江西地区典型的明代建筑群。规模宏大,建筑规制较高,反应了该地区高超的营建技艺水平,具有鲜明的地域性,是珍贵的历史文化遗产。但目前年久失修,保护状况堪忧。本文
近十年来的研究
作者:李震  来源:语文导报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:近十年来的研究
书学研究
作者:李以超  来源:文物世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   墓志铭  欧阳修  省博物馆  中书舍人  江西  金石学  书法  南丰  出土 
描述:墓志铭,1970年冬出土于江西南丰县,现藏江西省博物馆保存。志盖上有"宋中书舍人公墓志铭"十字,篆体阴刻,出土时断裂。志文首为"朝散郎试中书舍人轻车都尉赐紫金鱼袋公墓志铭并序",系林希撰文
接受研究
作者:刘珊珊 马茂军  来源:安康学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   接受  宋元明清  评论 
描述:清代“桐城派”承继和发展其“义法说”,也有批判曾文内容、形式、体制等的反对论调。通过梳理各时期对的接受评价,以期还原接受史之貌。
苏轼在杭州遗迹综述
作者:刘春慧  来源:社科与经济信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  西湖  杭州  综述  遗迹  北宋  熙宁  题名  王安石  吴越国 
描述:补外",通判杭州。第二次莅杭是在元祐四年(1089年)至六年(1091
祺《涵芬楼文谈》研究述评
作者:韩李茁  来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《涵芬楼文谈》  研究  述评 
描述:《涵芬楼文谈》在清末民初面世之后却没有得到学术界应有的重视,其理论价值遭到遮蔽,直到20世纪末才开始得到学术界的关注。本文对该书的研究状况进行简回顾和评述。
青春版《牡丹亭》盛演后昆曲在苏州的现状调查
作者:金约  来源:中国戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  昆曲  昆曲  口头与非物质文化遗产  口头与非物质文化遗产  联合国教科文组织  联合国教科文组织  调查  调查  现状  现状  苏州  苏州  2001年  2001年 
描述:自2001年5月侣日昆曲被联合国教科文组织授予“人类口头与非物质文化遗产代表作”始,昆曲受到各级有识之士的重视。而自2004—2005年“青春版《牡丹亭》现象”出现,昆曲也被越来越多的人所认同。
中国玉器加工工艺 第一节 综述
作者:赵永魁  来源:艺术市场 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  玉器  加工工艺  综述  《穆天子传》  《周礼》  周代 
描述:玉器的概念:玉器一词起源于周代,周代以玉制器称为玉器,《周礼》书中设有官府掌玉瑞、玉器之藏。《穆天子传》也称玉器服物,可见我国玉器词源很早。
近六十多年来中国大陆研究综述
作者:冯文华  来源:书法赏评 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  书画大师  艺术成就  吴昌硕  黄宾虹  中国书法  湖南衡阳  清末民初  艺术教育  书法家 
描述:年代以后,随着史学春天的到来,熙的书品、人品重新得到了世人