检索结果相关分组
本寂与宗及山寺
作者:李明康  来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:    
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰山,唐成通初(860),谒山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂
宗在江西:宗的起源及其盛化地
作者:裘之倬 王立新 方向  来源:争鸣 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:宗在江西:宗的起源及其盛化地
日本宗一瞥
作者:张琳  来源:法音 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  身心脱落  宁波天童  早课  僧众  法师  中日友好  浴室  临济宗  平常心是道 
描述:日本宗一瞥张琳应日本宗的邀请,以广修法师(宁波天童寺退居方丈)为团长的中国佛教协会访日代表团一行6人,参加了在其大本山永平寺举行的“中日友好纪念诗碑”揭幕式。11月16日,代表团一行在新大阪
良价与
作者:杨士安  来源:诸暨史志 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:良价与
凌家滩文化应是“三皇”时代的有巢氏文化
作者:王文清  来源:东南文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 凌家滩  有巢氏  遗存  文化 
描述:安徽巢湖地区凌家滩文化的遗址和遗物,在一定程度上反映了“袭庖牺之号”的有巢氏文化概况。
王安石家族女性文化初探
作者:张明华  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  家族  女性  文化 
描述:然不同的两种文化风格。随着王安石的离去,王氏家族女性文化也接近尾声,其盛衰是中国传统家族女性文化的一个缩影。
山良价与宗源
作者:徐文明  来源:浙江学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗         
描述: ,以为药山虽问学于马祖、石头两家 ,却终归心于马祖 ,因此此派应属于洪州一系。今再据山师弟之宗缘法语详加考辨 ,以明是说
山良价与宗风
作者:徐文明  来源:普门学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:山良价与宗风
文化与翻译——读汪榕培《牡丹亭》英译本随想
作者:张政  来源:西安外国语学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化  文化  翻译  翻译  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:语言是文化的载体 ,所以翻译时 ,除了翻译语言表层的信息外 ,更要翻译语言深层次的文化含义。作者结合汪榕培《牡丹亭》的英译本 ,从文化翻译之难 ,《牡丹亭》译本在文化翻译方面的处理策略和方法等谈了
文化角度对王安石变法失败之再解析
作者:王琳  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  成败  文化  探析 
描述:王安石作为我国历史上一位著名的政治家,尽管对其变法,见仁见智。但其勇于兴革的精神,也是令人赞叹。本文即试图从王安石个人性格等文化、心理角度予以探析,以望有所触发。