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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 来源:周易研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 易学 天人之学 天理 人欲 天地境界
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描述:出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的一本而万殊的有机宇宙生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,豁醒自足之整体人文生命理性意识,令生命最终达致成为天地之理圆满化身与自觉而圆融体现者的天地境界,进而挺立自己生命的主体性,确立应然的正大宇宙人生担当,促成天理沛然流行、和谐有序而通泰的有机人的生活世界的建立。
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四书五经融通视域下的罗汝芳心学易学
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作者:张沛 来源:东岳论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 易学 融通 生生 乾坤 复
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描述:打通、彼此开放的四书五经基础上的一体圆融之学。由是,近溪之论《易》多与其它经典相联,其易学亦呈现出不拘一格的浑融气象。
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略析吴澄的易学象数思想
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作者:章伟文 来源:周易研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 吴澄 黄宗羲 卦爻辞 解《易》 六十四卦 易学 卦变图 象数之学 月体纳甲
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描述:略析吴澄的易学象数思想章伟文吴澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位著名易学家和理学家,其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《四库全书总目易
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论陈最良在《牡丹亭》中的结构功能
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作者:姚昌炳 来源:牡丹江教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈最良 陈最良 启蒙 启蒙 桥梁 桥梁 结构 结构 体悟 体悟
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描述:陈最良在<牡丹亭>中虽然是一个小角色,却有着非常重要的结构功能.他是杜丽娘爱情的启蒙者,是柳梦梅接近杜丽娘的桥梁,是杜柳最终团圆的促成者,对推动剧情的发展起到了不可替代的作用.
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白先勇:我的小说启蒙老师
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作者:白先勇 来源:作文升级 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 短篇小说集 白先勇 启蒙老师 青春版《牡丹亭》 《游园惊梦》 1937年 《台北人》 《纽约客》
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描述:白先勇:回族,当代著名作家,1937年7月出生于广西桂林。白先勇喜爱昆曲。对于昆曲的保存及传承亦不遗余力。近年来,致力于昆曲的推广。担任青春版《牡丹亭》的总制作人。出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》、《游园惊梦》、《孤恋花》等。
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吴晗和新编韵文启蒙读物
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作者:刘毅然 来源:新文化史料 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 启蒙读物 《三字经》 吴晗 韵文 批判地继承 新编 普及知识 中国历史 王应麟 共产主义道德教育
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描述:吴晗和新编韵文启蒙读物□刘毅然吴晗同志是我国当代的著名历史学家,同时也是新编韵文启蒙读物的首倡者。韵文体启蒙读物,在我国有悠久的历史,产生过深远和广泛的影响。尤其是《三字经》,更是家喻户晓,妇孺皆知
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《三字经》——孔孟复辟之道的“启蒙经”
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作者:暂无 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 农民起义 封建社会后期 历史背景 宋王朝 女真族 统治集团 北宋 大地主阶级 劳动人民
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描述:为了维持自己穷奢极欲的生活和支付每年向金进贡各二、三十万两正的银绢,变本加厉地在国内勒索。北宋时全国计有三百二十个州,到南宋仅余一百七十个州,然而南宋的统治者每年榨取的民脂民膏却达
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商贾与汤显祖及其文学启蒙思想
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作者:陈书录 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 商贾 文学启蒙思想
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描述:"。可见商贾精神从一个特定的方面促进了汤显祖的文学启蒙思想的发展。
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论陆九渊《易》说中的社会人事观
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作者:黄黎星 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 易学 社会人事观
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描述:南宋著名哲学家、“心学”思想体系创立者陆九渊,虽没有对《周易》这部奇特玄妙的经典进行过全面的阐解,但曾就《周易》经传及相关《易》理发表过许多精辟的见解。文章选取陆九渊《易》说中与社会人事观有关的内容进行评析,由此可体现其《易》说中“明体”之外“达用”的一面。
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空山先生的太极观
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作者:郑万耕 来源:中国道教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷思齐 太极观 道教文化 易学
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描述:空山先生的太极观