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全国人大常委会委员郑功成认为:“送温暖”不应是政府行为
作者:暂无 来源:山东人大工作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 全国人大常委会  郑功成  政府行为  温暖  委员  《解放日报》  大学教授  中国人民 
描述:《解放日报》近日刊登全国人大常委会委员、中国人民大学教授郑功成访谈录。以下内容摘自该文。 记者:有人把关注民生理解为逢年过节“送温暖”,关注民生只热闹在年初和年尾。[第一段]
日本天台宗、曹洞宗友人访问本会
作者:暂无 来源:法音 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  天台宗  曹洞宗  佛教文化 
描述:日本天台宗、曹洞宗友人访问本会
“丹阳兵”与“东据吴会”——论丹阳郡在孙策平定江东战争中的
作者:方诗铭  来源:史林 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙策  丹阳  三国志  江东  三国时期  战争  扬州  曹操  军事力量  庐江 
描述:和巩固这个根据地,在孙策平定江东的战争中,占有关键地位。本文旨在对这一课题,提出个人看法。
日本的天妃山
作者:林静  来源:中华文化画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 妈祖信仰  日本  福建商人  神社  东皋  曹洞宗  移民  祭祀  封号  传入 
描述:自古以来,福建与日本往来密切,妈祖信仰随着福建商人和移民传入日本,具有相当大的影响。据荒木博之先生研究,日本祭祀妈祖的宫庙神社达三百多处。日本不但妈祖宫庙众多,还有以妈祖的封号
梅兰芳的精神在日本
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳  日本  精神  《牡丹亭》  《南方周末》  中国传统文化  一个中国  杜丽娘 
描述:道道的汉语,剧场的字幕才是对应的日文。全剧从头至尾、举手投足皆可看出坂东玉三郎对《牡丹亭》心存虔肃。
日本上梁文小考
作者:王晓平  来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁文  小考  日本  南北朝时期  民间建筑  欧阳修  王安石  陈师道 
描述:敦煌民间建筑风俗中,在上梁之前,有唱上梁文的风俗仪式;文人写的上梁文,则从南北朝时期便已出现,后唐李琪,宋及以后的欧阳修、王安石、苏轼、张耒、
融冰之后,应是“学习日本”再出发
作者:郭光东  来源:学习之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  学习  中日关系  中国文化  明治维新  温家宝  国会 
描述:启迪。当此中日融冰之始,我们若能放下大国国民身价,重提“以日为师”,虚心向日本学习,或许是真正融解坚冰的一个开端。[第一段]
历史走廊·日本の历史
作者:暂无 来源:日语知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  平安时代  走廊  金刚力士  镰仓时代  武士  日莲宗  曹洞宗  宗教  律学 
描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新
日本曹洞宗始祖——道元与中日佛教交流述略
作者:高留成  来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  日本  入宋僧  入宋僧  道元  道元  曹洞宗始祖  曹洞宗始祖 
描述:宋朝时期的日本留学僧道元,是日本佛教曹洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。
翻案复辟从来不得人心-历代儒法两家在商鞅变法题上的论争
作者:洪善思  来源:山东师范学院学报(社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法  王安石变法  翻案  奴隶制  奴隶主  封建制  反复辟斗争  儒家  地主阶级  法家 
描述:的政治活动只有一、二十年的时间,而对于商鞅变法的论争却延续了一、二千年之久.商鞅变法破坏了腐朽的奴隶制,打击了奴隶主复辟势力,限制了奴隶主的反动特权,促使新兴的封建制和社会生产力发展起来.当时的一小撮奴隶主复辟势力,不甘心于他们的失