检索结果相关分组
- 马克思主义哲学体系的落脚点应是狭义认识论
- 作者：许兆君 来源：求是学刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狭义认识论 马克思主义哲学体系 马克思主义认识论 历史唯物主义 黑格尔 社会意识 哲学教科书 人的社会实践 实践概念 辩证法
- 描述：一点,理应把认识论 (在本文中均指狭义认识论,下同)安排在整个哲学体系的最后。这是因为思维与存在、主观与客观的全部辩证关系,只有在认识与实践的辩证关系中才能得到完整的体现;所谓解决思维与存在、主观与客观的矛盾,实际上可以归结为解决认识与实践的矛盾。社会实践及其发展,是解决主客观矛盾的根本条件和基础。 更重要的是,我们之所以主张把认识论安排在马克思主义哲学的最后部分,并不是说主客观矛盾到这里就最终解决了;恰恰相反,而是认为这样的安排能够体现出这个哲学体系的开放性特点。马克思主义哲学不像一切旧哲学那样,宣布自己为最终真理,而认为真理是具体的、历史的。人们对必然的认识,只能是在一定历史条件下、一定范围内的认识,而不可能达到穷尽对客观世界的认识。列宁说:“认识是思维对客体的永远的、没有止境的接近。自然界在人的思想中的反映,应...
- “哲学”有无“历史”
- 作者：何中华 来源：高等学校文科学报文摘 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： “哲学的终结” 海德格尔 “历史” 黑格尔 哲学家 本体论 知识论 西方哲学 “回忆” 陆九渊
- 描述：“哲学”有无“历史”
- 《葡萄牙十四行诗集》中“死亡”的模糊美
- 作者：刘宝岩 来源：教书育人 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 模糊美学 白朗宁夫人 爱情 死亡 葡萄牙 黑格尔 内心独白 模糊概念 诗歌 汤显祖
- 描述：迟暮的岁月里赶上了早年的爱情。这份爱情使在病室中被禁锢了二十四年的她奇迹般地重新站了起来。1846年9月12日,巴莱特和白朗宁结婚,后移
- 论周礼全的辩证逻辑思想－－兼论逻辑研究中的极左思潮
- 作者：张盛彬 来源：皖西学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼全 逻辑思想 逻辑研究 黑格尔 大逻辑观 辩证逻辑 认识逻辑 形式逻辑
- 描述：周礼全先生倡导亚里士多德的大逻辑观，极富远见，并身体力行，在菜式逻辑，模态逻辑，语言逻辑与辩证逻辑诸分支都有建树，他认为黑格尔的辩证逻辑是认识逻辑，是将形式逻辑的精华按认识过程的编排，是一部完整
- 关于作家内省智慧的断想
- 作者：李振声 来源：上海文学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作家 自我意识 艺术能力 内省 智慧 古希腊神话 创作能力 司芬克斯 黑格尔 刘绍棠
- 描述： 存古希腊神话甲,人面狮身的怪物司芬克斯曾提出一个谜语:什么东西早晨四条腿走路、中午两条腿走路、傍晚三条腿走路?俄狄普斯寻到了答案:那就是人!黑格尔在《美学》第二卷中说,这个实际象征着人由匍匐爬行
- 对“论概念发展底两个主要阶段”的意见
- 作者：冯增信 来源：哲学研究 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼全 具体概念 亚里士多德 表现形式 类事物 概念发展 思想 主要阶段 黑格尔 概念阶段
- 描述：里就我所初步想到的提出一些问题和意见来和周礼全同志商榷。一什么是事物的本质?
- 我的答复
- 作者：周礼全 来源：哲学研究 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 具体概念 类事物 周礼全 必然性联系 黑格尔 抽象概念 单独概念 理性 同一律 抽象同一性
- 描述： “哲学研究”编辑部转来你对我文章的意见,感谢你对我的帮助。你谈到不少问题,我也几乎都逐条答复了。由于工作忙,健康情形也不很好,我只能作这样一个简单的答复。
- 对“論概念發展的两个主要阶段”一書中唯心主义观点的批判
- 作者：且大有 来源：哲学研究 年份：1958 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑格尔 概念内涵 亚里士多德 克思主义 周礼全 抽象概念 具体概念 唯心主义 有机联系 科学出版社
- 描述：不仅如此,作者通过这一本書,竟曲解了亚里士多德与黑格尔关于概念理論的唯物主义与合理內核的观点,而宣揚了他們的唯心主义观点,作者在該書中,甚至曲解了馬列主义經典作家关于
- 晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
- 作者：成淑君 张献忠 来源：天津社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明社会思潮 纵欲主义 袁宏道 封建伦理道德 传统道德 《金瓶梅》 李贽 道德价值规范 汤显祖 冯梦龙
- 描述：情，极力讴歌世俗生活的享乐。二是主张摆脱一切束缚，“率性而行”，以自我心理的愉悦和满足为最高生活准则。这些思想的提出，无疑对封建传统道德价值规范是一个巨大的冲击，而其更为深远的意义则在于，在中国历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等，个人的自我意识开始觉醒，开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活，更具有生命的活力。总之，晚明社会思潮以其鲜明的人文主义色彩，在封建道德礼教束缚压抑下缺少个体生命自觉的历史长河里，如漫漫长夜里跃动的一团火花，闪烁着耀眼的光亮，因而日益受到学者关注，甚至有人把它与西方文艺复兴相提并论。对待任何一种社会现象，我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析，以使它在历史的发展坐标中有一个合理的定位，同样对晚明社会思潮也需有...