检索结果相关分组
- 新疆移民的途径应是“内移外补”
- 作者：刘科 来源：新疆经济研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：新疆移民的途径应是“内移外补”
- 《伤仲永》教学谈
- 作者：石泽镒 来源：语文教学与研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学 有补于世 伤害 理解 抒情为主 异能 钱币 作者 全文 王安石
- 描述：一、从“伤”说起《伤仲永》,题目中的“伤”字应该怎样理解?通常都将“伤”理解为“哀伤、惋惜”之意,认为《伤仲永》一文,旨在为方仲永的不务学而哀伤、惋惜!但观《伤仲永》全文,却并非以抒情为主,而是以叙事为主,辅之以议论。所以,我认为,题目中的“伤”应该理解为“伤害”,意即“遭到伤
- 古人谈作文
- 作者：陶曙 来源：中国培训 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海南岛西部 欧阳修 作文 醉翁亭记 北宋文学 北宋政治 王安石 人生如梦 钱币 容斋随笔
- 描述：为我所用。你如晓得这个道理,也就会做文章了。’
- 《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
- 作者：夏麟勋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广东人 左传 钱币 孔颖达 施受同词 中学文言文 主动与被动 古代汉语 王安石诗 古代诗文
- 描述：呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与
- 省
- 作者：李敏辞 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《东京梦华录》 《朱子语类》 欧阳修 困学纪闻 鹤林玉露 单位词 胡三省 王应麟 市钱 钱币
- 描述：省
- 辨“乞”
- 作者：李海英 来源：中国教师 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱币 宾客 注释 人教版 王安石 语文 联系起来 商榷 古字 父亲
- 描述：人教版语文(七年级)《伤仲永》一文中有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。"课本中对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷
- “马道程宫”吉语钱应是太平天国铸造
- 作者：张毅强 来源：江苏钱币 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太平天国 吉语 铸造 洪秀全 太平军 文字 钱币 谐音 收藏 四川绵阳
- 描述：马道程宫即谐音马到成功。该吉语钱目前已发现三枚:一枚为杭州屠燕治先生收藏;另一枚收藏于西安文物局;第三枚为笔者得于北京报国寺全国钱币交流会,据出售者说发现于四川绵阳。该钱直径58.7、厚4.1毫米
- 河北赵县柏林禅寺举行禅七法会
- 作者：明海 来源：法音 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柏林禅寺 河北 日本曹洞宗 赵县 自费留学 黑龙江 法师 居士 山东大学 新疆
- 描述：1993年11月3日至9日,河北赵县柏林禅寺举行了禅七专修法会,来自河北、河南、北京、天津、新疆、浙江、黑龙江、辽宁、山东、山西的居士计一百二十多人,参加了这次禅七共修法会。正在山东大学自费留学