检索结果相关分组
- 最易误解的几则文史常识
- 作者：张海卡 来源：阅读与作文：高中版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 真正意义 明朝 伯劳 良药 周礼 药材 蟾蜍 道德败坏 蜈蚣 文官
- 描述：一、五毒原来是良药五毒俱全,这是一个所有中国人都会用的词。一个人如果称得上五毒俱全,那么此人就堪称死有余辜。但是,五毒到底是什么,却一直存在很大争议,堪称众说纷纭。有人认为是吃、喝、嫖、赌、抽,有人认为是坑、蒙、拐、骗、偷,有人认为是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。而真正意义上的五毒却和这些没有任何关系。
- 最易误读的几则文史常识
- 作者：张海卡 来源：中学语文园地(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 真正意义 明朝 伯劳 良药 周礼 药材 道德败坏 蟾蜍 蜈蚣 燕子
- 描述：一、五毒原来是良药 五毒俱全,这是一个所有中国人都会用的词.一个人如果称得上五毒俱全,那么此人就堪称死有余辜.
- 易误解的五大文史常识
- 作者：郭灿金 张召鹏 来源：课堂内外(创新作文高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伯劳 常识 周礼 燕子 公室 分飞 明朝 真正意义 药材 比喻
- 描述：棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。 但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材，《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。 显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，使得“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，普通百姓也学着用起了“丰碑”，他们在自己亲人的坟前立起了石头。
- 士大夫以藏书闻者——司马光
- 作者：非文 来源：晋图学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 司马光 王安石 书堂 夏县 神宗 政事 熙宁 文史 藏书
- 描述：其子公休曰:吾每岁以二伏及重阳间,视天气晴明日,即
- 《黄永年古籍序跋述论集》序
- 作者：贾二强 来源：书品 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄永年 序跋 述论 古籍 读书治学 文献积累 版本目录 文史
- 描述：几十年读书治学的生涯，而先生一生与书相伴，其富藏书久为人知，其精于赏鉴则更为人艳称，想必关心这一选题者亦广有人在，因此特以这部《古籍序跋述论集》呈献给读者。[第一段]
- 独游山寺
- 作者：刘斧 杨振中 来源：当代学生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文史 金陵 王安石 古地名 南京市 临川 江苏省 文化常识 东西 双人
- 描述：王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦,独游山寺。遇数客盛谈文史,词辩纷然②。公坐其下,人莫之顾。有一客徐问公曰:"亦知书否?"公唯唯③而已,复问公何姓,公拱手④答曰:"安石姓王。"众人惶恐,惭俯
- 《岳阳楼记》写于庆历四年吗
- 作者：周密 来源：咬文嚼字 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岳阳楼记 范仲淹 庆历新政 王安石 失败 散文 变法 改革 文史 推进
- 描述：《文史天地》2013年第9期刊登一篇题为《王安石与王雾:推进"变法"的父子兵》的文章,其中写道:"1044年……‘庆历新政’失败,范仲淹被贬职邓州,并在此写下名篇《岳阳楼记》,抒发改革失败的愤懑心情
- 礼学与宗教学研究的融通——邹昌林新著《中国古代国家宗教研究
- 作者：吴树勤 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼学 宗教学 邹昌林 《中国古代国家宗教研究》 《周礼》 书评
- 描述：邹昌林先生新著《中国古代国家宗教研究》以《周礼》为主要研究对象。他择取宗教学研究与礼学研究相结合的学术新视野,从文化源头上对中国古代国家宗教问题进行全方位的系统研究。他的研究对于我们更好地探讨我国古代国家宗教的起源、发展及其与之相关的诸多问题具有重大的理论意义和现实意义。