检索结果相关分组
- 论苏轼政治抒怀诗《荔枝叹》的创作成就
- 作者：顾之京 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荔枝 苏轼 诗歌 创作成就 养口体 王安石变法 注文 政治 国君 花会
- 描述：、刚健、质直的情致。一曲《荔枝叹》正是苏轼政治抒怀诗的代表。
- 再论《紫箫记》未成与政治纠纷无关——答邓长风同志的批评
- 作者：徐朔方 来源：浙江学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 再论 太常寺 政治 王世懋 南京 汤显祖 批评 玉合记 纠纷
- 描述：。当时汤显祖任南京太常博士,是王的下级。那时张居正去世已久,“部长吏”之所以要“抑止(《紫箫
- 沁园春·祭祖
- 作者：胡祖谟 来源：东坡赤壁诗词 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沁园春 祭祖 马头山 清明
- 描述：三月清明，凭吊园陵，思绪纷纷。望马头山麓，鹃花织锦；鸡公颈畔，港水弹琴。岁月辉煌，山川壮丽，人物风流世纪新。堪欣慰，有英才执政，贤士如林。先驱犀角岐增。忆绛帐春风播火薪。赞燮樵学人，宏编传世。荣通教
- 清明不应是鬼节
- 作者：暂无 来源：中国西部 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：，怎么也比不上天安门这个门多。 总之，清明节，顾名思义，我们也希望政治及其政治人物要清明，清清明明，那么也等于我们每一个公民每一天都在过清明节。 但是，谨希望不要把清明节过成一个鬼节！
- 清明“食”节
- 作者：宋春悦 来源：中华民居 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美食 清明节 寒日节 《周礼》
- 描述：据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即清明前一、二日．还特定为”寒日节”。
- 清明不应是鬼节
- 作者：易道禅 来源：中国西部 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：清明节又到了.本来对国家立法清明放假很高兴,这种人性化的节日多多益善.但是看到铺天盖地的人流向墓穴和寺庙涌去,我不禁心生忧虑,再一次感受到中国现代民众对古人馈赠给我们的优秀遗产施以文化劫持和行为暴力.
- 历史深处的清明雨(节选)
- 作者：乔丽 来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清明节 历史 杜牧 老人 行程 周礼 孔孟 家族 父母 行人
- 描述：解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原
- 王安石散文特征成因浅析
- 作者：张珂 来源：商品与质量·前沿观察 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治 议论 古文 新学
- 描述：作为唐宋八大家之一的王安石,其散文古奥深邃,极重功利性,与政治联系密切且多议论,因此读之虽有雄健之势却稍欠美感.这一特征的形成是与当时的社会思潮以及王安石的个人文学观有着密切联系的.