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马良独修金山寺
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作者:常振高搜集 来源:民间文学 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:马良独修金山寺
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宋官修国史考
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作者:葛兆光 来源:史学史研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 国史 起居注 正史 修史制度 宋会要辑稿 王安石 神宗 艺文志 史官 官修
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描述:状》,则其家所上也。”但根据这四种史料修成的,还只是《实录》,而《国史》还要在《实录》的基础上,广采博收,严加考订,确定义例,更修纪志。所以,元苏天爵《滋溪文稿》卷二十五《三史质疑》云:“天子动静
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耿直清廉的曹修古
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作者:史非王 闽鲁 来源:中国监察 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史台 兴化军 诗词名家 虚假的繁荣 亲疏贵贱 太极观 关注民生 削尖脑袋 地方人士 晏殊
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描述:耿直清廉的曹修古
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《黃帝内經太素》撰注考略
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作者:李鴻逵 来源:江苏中医药杂志 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 太医 太素 杨上善 清代中叶 教学研究 新校正 黄帝 灵枢 考略 徐春甫
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描述:所以金、元以后的医家,多以《素問》、《灵枢》作为兰本,或注解笺释,或分类合纂,以供教学研究之用,而对于《太素》則很少研究。我们知道,现存的《素問》,曾經全元起、王冰两度改編,全氏
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葛健豪撰联争得求学权
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作者:吴勇前 来源:对联.民间对联故事 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡和森 封建礼教 蔡畅 无产阶级革命家 湖南涟源 中国革命史 师资培训 职业学校 解放前 《周礼》
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描述:在解放前,封建礼教盛行,社会上男尊女卑,认为“女子无才便是德”。但就在这样的时代里,湖南长沙却盛传祖孙三代女子同时入学读书的佳话。这祖孙三代,就是无产阶级革命家蔡和森、蔡畅的母亲葛健豪与蔡畅及蔡畅姐姐的女儿。
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吴嘉宾撰何绍基书《重修药王庙碑》浅识
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作者:杨卫东 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:米见方,字间距约1-1.3厘米,行距1.2-1.5厘米。此碑二十世纪七十年代残断,九十年代粘对后重立于涿州药王庙后殿大悲阁前。
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北宋《神宗实录》五修始末
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作者:吴振清 来源:史学史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《神宗实录》 王安石 《实录》 《建炎以来系年要录》 司马光 《宋史》 北宋 赵鼎 《邵氏闻见录》 王安石变法
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描述:北宋《神宗实录》五修始末吴振清北宋《神宗实录》的反复修纂是北宋晚期一大公案,北宋之后,围绕《实录》的斗争犹未平息,随南宋的建立,又发生了一轮新的较量。因为《神宗实录》关涉到王安石变法的评价,以及对元
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续修志书专家研讨会综述
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作者:暂无 来源:中国地方志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 续修志书 研讨会综述 电子版 中国地方志 黄永年 志书质量 队伍建设 指导小组 方志队伍 社科院图书馆
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描述:续修志书专家研讨会综述
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宋神宗罢修《五朝国史》考
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作者:熊伟华 来源:湖北社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《五朝国史》 修史观 宋神宗 曾巩
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描述:大力歌颂。另一方面,则是神宗对曾巩修史中大发议论的行为持否定态度。曾巩不愿放弃史观而适应神宗,神宗更不能容忍曾巩违背自己的意愿修成史书,故《五朝国史》被罢修已属必然。
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试论宋人关于孔子“作”、“修”《春秋》的争论
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作者:张尚英 来源:宋代文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 春秋 王安石 宋人 疑古 孟子 张载 批判 封孔 史官
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描述:"孔子与《春秋》的关系"是《春秋》学史上的重大公案,学者们根据自己的学术主张与所处时代的政治、学术、文化等需要,各抒己见,各有自己的一套理论和