检索结果相关分组
- 悲剧,从丢失民心开始
- 作者：吴明明 来源：书屋 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 悲剧 王安石变法 弱势群体 高利贷 青苗法 神宗 司马光 地方官员 大变法
- 描述：公元1074年正是北宋的熙宁七年,一个空气里都弥漫着焦躁气息的年份。忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。这实在令王安石想不明白。
- 英雄出生本寂寞 科技助力创辉煌 江苏天宇有限公司正式开业
- 作者：因心 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有限公司 江苏 英雄 开业 科技
- 描述：英雄出生本寂寞 科技助力创辉煌 江苏天宇有限公司正式开业
- 英雄不完美的谢幕：评项羽之死
- 作者：徐玉宇 来源：新课程研究(教师教育) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 项羽 谢幕 英雄 历史人物 李清照 王安石 毛泽东 司马迁
- 描述：项羽这一历史人物,自古以来一直倍受人们争议,历代名家对其有褒有贬。李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。王安石:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?毛泽东:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。司马迁本人对项羽的评价也是有誉有毁:夫秦失其政,陈涉首
- 浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
- 作者：杨晓昕 来源：现代语文(文学研究版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 悲剧 封建礼教 美学家 戏曲
- 描述：浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
- 唐明皇与杨贵妃：中国第一情侣的悲剧
- 作者：谢柏梁 来源：上海戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 杨贵妃 唐明皇 悲剧 《牡丹亭》 《长恨歌》 《长生殿》 《梧桐雨》
- 描述：李杨之爱，是中国正史上有迹可寻的经典爱情诗章。如果说艺术虚构的《牡丹亭》是青年人如火如荼的爱情，那么《长恨歌》、《梧桐雨》和《长生殿》便先后讴歌了李杨这对“成年人”深厚隽永的爱情。真正的爱情都是永恒的，都有穿透时空的共同魅力。[第一段]
- 临川派悲剧的爱情观和妇女观
- 作者：刘观林 来源：黄梅戏艺术 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川派 爱情观 妇女观 悲剧 爱情理想 爱情至上 《娇红记》 王娇娘 汤显祖 《牡丹亭》
- 描述：重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
- 文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
- 作者：易思平 来源：名作欣赏 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳宗元 《黔之驴》 文人 司马迁 悲剧 “建安七子” 柳宗元寓言 《三戒》 王安石 唐玄宗
- 描述：这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。