检索结果相关分组
- 双面伊人 史依弘 游走在传统与创新间
- 作者：裴季颖 来源：中国戏剧 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巴黎圣母院 多媒体 交响音乐 传统与创新 挑战自我 牡丹亭 雨果 扮演 京剧院 题记
- 描述：连演五台大戏,文武昆乱不挡;她的演出场场爆棚,满座加座习以为常;她就是上海京剧院当家梅派青衣史依弘,早些年,叫史敏,改名依弘。
- 《文武昆乱史依弘》艺术笔记五则
- 作者：刘赋 来源：文学教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术界 国家大剧院 上海京剧院 演出活动 笔记 《白蛇传》 《穆桂英》 《牡丹亭》
- 描述：有武功,在首都乃至全国艺术界产生了较大反响.我有幸躬逢其盛,现场观看了全部的演出,感慨良多,收益颇丰.
- 牛弘、胡应麟与"图书厄运"的历史探析
- 作者：张晓颖 来源：韶关学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牛弘 胡应麟 图书 厄运
- 描述：探讨了牛弘、胡应麟的生平及各自的图书"五厄"论,通过对"前五厄"、"后五厄"的历史探析,昭示后人以史为鉴,促进中华图书文献良性发展.
- 道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
- 作者：董有华 来源：宁波经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
- 描述：宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
- 不染闽派气习的清初诗人黎士弘
- 作者：陈庆元 来源：龙岩师专学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 闽派 《清诗纪事初编》 黄道周 张九龄 闽西 南明时期 古典文学 风格体裁 易代之际
- 描述：不染闽派气习的清初诗人黎士弘陈庆元明代的闽中诗派，虽然是福州一府的诗派，但福州是会城，诗人多，知名者众，故影响也大，终明一代，闽中诗派的诗风占有主导地位。这一诗风，到了晚明，开始受到郡人陈第、董应举
- 委任李传发曾善元谢炯奎黄储崇陈道兴胡振华等试署宜黄莲花南丰
- 作者：暂无 来源：江西省政府公报 年份：1936 文献类型 ：期刊文章
- 描述：委任李传发曾善元谢炯奎黄储崇陈道兴胡振华等试署宜黄莲花南丰