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《周礼》饮食寒理论初探
作者:陈晓迪  来源:中华医史杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  饮食养生  食疗 
描述:考虑到个人的体质因素而有所调整。[著者文摘]
名医应对春成典故
作者:黄元金  来源:健康·生活 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   名医  陈自明  达原饮  古今图书集成  高热  患者  槟榔  厚朴  草果 
描述:退,病情就会缓解,随后而愈,无任何后遗症。笔者借此兴致,收集古人经典病案,供给读者鉴赏,回味其精华。 南宋名医陈自明,于绍兴33年(1132年)春季之日,赴健康府(今南京江苏)报到应聘为医教官。此时,有个高官夫人闻讯赶来,叩拜陈教官看病。陈自明知道来者求医心切,故意环视其容颜一番,发现她面色潮红,腹部鼓胀,言语亢奋,呈急性病危的神态,即问为何得病?夫人曰:“为妻前从来安(安徽省来安县)娘家回婆家,三日后得病。先觉畏寒、发热、困倦,头及四肢肌肉疼痛难伸。已给当地医生看病。开方。服二剂药,病仍未愈,腹中月台动异常,特来请求陈教官救治。”陈自明听完对方陈述,谨慎地为她把脉,发觉脉象弦滑、浮数。经过问话,得知这位高官夫人前从来安到南京,一路冒着浓浓的林中云雾,受尽瘴疠沾染才患病。遂开麻黄6克(后下)、桂枝5克、薄荷9克(后下)、槟榔15克、苍术9克、草果9克、厚朴6克,目的疏解邪气。
司马公对荆公新学的批判
作者:王书华  来源:西夏研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  新学  学术批判 
描述:王氏尊孟,司马氏抑孟;王氏信奉<周礼>,司马氏置疑<周礼>;王氏以佛、道济儒,司马氏则拒斥佛、道.
古方清饮出处溯源
作者:刘洋  来源:中医文献杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 清饮  解毒四物汤  龚廷贤  李梃  方广  考证 
描述:古代名方清饮现今公认出自龚廷贤所著的《万病回春》,经笔者考证,发现本方最早为明代新安医家方广所著的《丹溪心法附余》记载,原名解毒四物汤,制方创作者不详.
2001年11月14日青藏可可西里(昆仑山) 地震:破裂穿
作者:M Antolik R E Abercrombie G Ekstrm 万永革  来源:世界地震译丛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 2001年11月  可可西里  阶跃  青藏  张性  昆仑山  2002年11月  时空破裂过程  全球地震台网  地表破裂  断层破裂  剪切波速度  反演方法  阿拉斯加  摩擦强度  子事件  断层段  平均  西昆仑  SH波 
描述:,其位置可能就在地堑内。倾斜滑动事件可能使破裂转移到主昆仑断层上。主要的矩释放在破裂起始约18 s、沿昆仑断层向东传播350 km之后发生。在这个断层段上滑动非常不均匀,在初始的200 km平均约2
寻寻觅觅旧梦,生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
作者:席红  来源:语文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  寻梦  《惊梦》  汤显祖  老夫人  潜意识  内心独白  杳无人迹  芍药 
描述:寻寻觅觅旧梦,生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
公朔学之治心说略考
作者:郝明工  来源:新东方 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  《宋元学案》  王安石  四库全书总目  古文经学  圣人之道  治心  孔子  文集  司马克 
描述:公朔学之治心说略考
从《公易说》看司马光的政治历史观
作者:李叔毅 龚佩琏  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  《易说》  《易》学  历史观  圣人  苏拭  程颐  王安石变法  光日  修心 
描述:史观,他借历史宣扬封建礼教,把“孝慈仁义、忠信礼乐”等封建道德作为百世不易之“道”,他的一生堪称封建伦理、政治的典范。
最早诬蔑王安石弃地的不是邵伯而是苏辙
作者:李之勤  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋神宗  边界交涉  张方平  辽金史  契丹  熙宁  宋高宗  宋辽  辽朝 
描述:一一三二年)写成的《河南邵氏闻见前录》卷四中曾经说过如下一段话:
沈凤阁病学术思想撷萃
作者:马健  来源:中国医药学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤阁    传记  江苏 
描述:为纲、以八纲为用、以气血为辨的新设想。对于卫气营血证候实质的研究,提出了加强综合性、联系具体病种、注重传变规律,及开展动物实验的研究思路。对病神昏的辨治,总结出辨虚实、气营、燥湿、邪之有形无形