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窦娥、崔莺莺、杜丽娘
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作者:牛志平 来源:语文教学与研究:教研天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《窦娥冤》 崔莺莺 杜丽娘 女性意识 男权社会 《西厢记》 《牡丹亭》 现代话剧
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描述:现得更为明显。[第一段]
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崔莺莺与杜丽娘
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作者:王德亚 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 崔莺莺 《西厢记》 《牡丹亭》 汤显祖 爱情题材 文学史 王实甫 杂剧 作品
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描述: 在中国文学史上,《西厢记》和《牡丹亭》是两部成就很高的作品。“新杂剧,旧传奇,《西厢记》,天下夺魁”。就其爱情题材而言,自《西厢出后,仿作者不少,三百年间,能与之匹敌者却无。只有到了明末,汤显祖创作了《牡丹亭》后,人们才认为“杜丽娘一剧,上薄风骚,下夺屈宋,可与王实甫交胜”。又说“汤义仍《牡丹
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崔莺莺杜丽娘之比较
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 张生 崔莺莺 《西厢记》 红娘 老夫人 封建礼教 《牡丹亭》 汤显祖 王实甫
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描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”
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崔健版中国企业家简史
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作者:刘建强 来源:视野 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国企业家 中国摇滚 经济管制 简史 易筋经 乐史 红布 发现 幸福 群体
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描述:眼也蒙住了天。你问我看见了什么,我说我看见了幸福。这个感觉真让我
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李氏的“虚形境界”
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作者:王安祈 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 《牡丹亭》 境界 文化意蕴 台湾歌仔戏 意象化 诙谐幽默 梨园戏 反封建主题 历史的思考
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描述:李氏的“虚形境界”
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《褚氏遗书》真伪之我见
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作者:赵国华 来源:吉林中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 褚氏遗书 褚澄 古代目录学 传奇色彩 南齐书 徐春甫 真伪 伪书 五运六气 成书过程
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描述:褚澄(公元?~483年),字彦道,南齐时翟(今河南省禹县)人。褚家世居高官,连姻宗室。据《南齐书》记载:“澄尚宋文帝女庐江公主,拜驸马都尉。历官清显,善医术,建元中,为吴郡太守。豫章王感疾,太祖召澄为治,立愈,寻迁左民
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法家沈括与《沈氏良方》
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作者:卫中 来源:赤脚医生杂志 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括 沈氏 法家 王安石变法 唯物主义 注重实践 从实际出发 调查研究 积极参与 自然科学技术
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描述:,对于文学艺术、自然科学技术和历史、考古都有深刻的研究。他在医药方面的观点,是注重实践,主张从实际出发,深入民间去调查研究,反对当时理学家脱离实际的学风和复古主义的恶劣倾向。他所著的《沈氏良方》一书
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也论“季氏八佾舞于庭”
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作者:费民 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
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描述:成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
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王安石与柘冈吴氏
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作者:黄长椿 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 墓志铭 金溪 临川 辛夷 县志 黄氏 江西 宗谱 曾巩
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描述:寺》诗云:“乌石冈边缭绕山,紫刺细迳水云间。”又《杂咏》云:“乌石冈头踯躅红,江边柳色涨春风。”
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吴氏开门八极拳源流
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作者:吴连枝 来源:中华武术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴氏开门八极拳 起源 拳法 拳理 吴会清 吴秀峰 武术文化
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描述:阅君鉴之。