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晏殊真务实不做假
作者:暂无 来源:中学生议论文经典论据 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊真务实不做假
論“資治通鉴”:與聶岐、王武兩先生商榷
作者:陳千鈞  来源:历史研究 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  治史方法    查治  史事  通史  封建  正史  古典  文化 
描述:學出版界中一項巨大的貢獻,同時也是闡揚祖國文化遺产声中的一件大事。
成焚画
作者:杨新  来源:北京艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:成焚画
宋诗与
作者:金诤  来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  文学史  朱自清  代表性  杜甫  苏轼  日常生活  王安石  黄庭坚  杜诗 
描述:一 朱自清先生说:“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明,杜甫、苏轼三家。他们的诗集、版本最多,注家也不少。”(《日常生活的诗——序肖望卿<陶渊明批评>》)有趣的是,三家之中,苏轼是宋人,而、杜两家
苏轼《和诗》探因
作者:李星  来源:社科纵横 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  《和诗》  苏轼  士大夫  《文心雕龙》  美学境界  欧阳修  北宋中期  王安石变法  艺术特色 
描述:苏轼《和诗》探因
年谱
作者:王智勇  来源:宋代文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  御史  成都  致仕  王安石  三七  士大夫  五十年  舍人  事略 
描述:在风雲变幻的北宋政治舞台上,吕以其敢于直言、政绩显著、仕途坎坷而引入注目,在经济上他反对政府禁榷川茶,提出了一定程度的自由通商的原则;在政治上他反对熙、丰新法但不全面否定,特别是元祐时期的洛、朔
论公民德行的
作者:沈清松  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 公民德行  公民社会  公共领域  德行伦理学  政治哲学  公民教育  公民师资  公民教材 
描述:视公民德行的成:至於公民教育则是教育学 中十分重要的一环,其中尤其注重公民的伦理教育,主冒也在於培养公民德行。 本文一方面要讨论有关公民德行成的理论问题,另一方面也要检讨台湾公民 教育涉及公民
权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“道”
作者:卢国龙  来源:世界宗教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗  专制政体  文化理念  简单结    《黄帝内经》  信仰  悲剧  王安石  林灵素 
描述:对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
宋代九诗僧 惠数第一
作者:李加林  来源:科学与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗僧  文学批评  唐宋诗  胡应麟  北宋  神秀  明代  著者  苏东坡  雪松 
描述:书中赞誉惠诗尤杰出也。他最欣赏惠的诗句有:阴井生秋草,明河沏晓迟,河水坚度马塞雪密藏雕,雪残僧扫石,风劲鹤归松探骑通番垒,降兵逐汉旗,地遥群马小,天阔一雕平等。
元代上都真宫的文学活动考论
作者:刘宏英  来源:中国道教 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 真宫  文学活动  元代  道士  上都  万寿宫  文人学士  元世祖  虞集  宗师 
描述:元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立真宫作为道士活动的场所。真宫即真万寿宫,是元世祖赦建的。