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论王安石诗文的思维视角
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作者:王耀辉 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗文 创新思维 审美
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描述:诵读王安石的作品,常常会产生一种认同感、新颖感、钦佩感和震撼感,这种感觉的产生,其力量源自何方?通过分析,发现这种力量源自王安石独立的人格魅力、浓厚的创新意识和敢于挑战权威、审视习俗、推陈出新的精神。从创新思维的角度探讨王安石诗文的精髓,以揭示王安石诗文千古不衰的秘密。
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知否,知否?应是红肥绿瘦!:谈语文教学中的审丑疲劳
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作者:王璇 来源:新课程(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 审丑疲劳 语文教学 审美
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描述:美和丑好像硬币的两面,过度的审丑使得语文教学偏离了轨道。语文教学应培养学生多重审美的综合能力,使语文教学变成学生鉴赏美、创造美的活动。
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晏殊词的创作趋向及其风格
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作者:阮忠 来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作趋向 晏殊词 《破阵子》 南唐词 及时行乐 人生的有限 现实生活 柔婉风格 创作个性 创作风格
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描述:晏殊词的创作趋向及其风格
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我国民俗学趋向广义时间应是二十年代
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作者:暴凤田 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗学研究 罗布桑却丹 广义 人类学 分支科学 文化事项 社会学 研究范围 蒙古 二十年代
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描述:根据罗布桑却丹《蒙古风俗鉴》这一民俗学专著,应该将我国民俗学趋向广义的时间,由“30年代”改为“20年代”。民俗学是社会学和人类学的分支科学。它是研究最广泛的人民传承文化事项的科学。它的研究
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清代戏曲理论的趋向、成就和影响
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作者:安葵 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论 戏曲艺术 清代 中国古典戏曲 中国戏曲 戏曲创作 李渔 汤显祖 王骥德 理论观点
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描述:高峰,但戏曲理论仅是初现端倪;明代在戏曲理论方面则取得显著成
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熙、丰变法后洛学学术趋向的转变
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作者:叶平 来源:周口师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法 王安石 程颐 洛学 学术转变
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描述:养比具体的制度和法令更为关键——内圣是外王的必要条件。其后,洛学在学术趋向上更加关注于内圣方面,提倡治心、修养,少谈制度,这与熙丰变法的影响有一定的关系。
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临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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作者:龚孝雄 来源:今日上海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆曲 汤显祖 审美 上海昆剧团
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描述:临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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罗汝芳人本存在主义美学思想研究
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作者:沈玲 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
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描述:悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由
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宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
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作者:赵匡为 来源:宗教 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
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两大部类生产增长速度总的趋向应是平行发展
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作者:王慎之 来源:学习与探索 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 两大部类 生产资料生产 优先增长 扩大再生产 年平均增长速度 社会主义社会 资本主义 平行发展 技术进步 马克思
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描述: 近年来,有些同志对生产资料优先增长提出了疑义,认为它不是社会主义的经济规律。《经济研究》一九八○年第十二期刊登了张平安同志的《两大部类生产增长速度终究还是生产资料生产的优先增长》的文章,有些提法是难以成立的。今提出一点商榷意见,以供进一步研讨。