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素质教育的实质应是未来教育
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作者:朱建 来源:河南教育 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育的实质 未来教育 全面实施素质教育 社会主义事业的建设者和接班人 关于正确处理人民内部矛盾 受教育者 转变观念 社会主义教育方针 未来社会 操作技能培养
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描述:素质教育的实质应是未来教育●朱建在国际间综合国力的较量日趋激烈的当今时代,“教育为本”已成为人们的共识。至于如何实施教育,我们的目光已由“应试教育”转向素质教育。那么,什么是素质教育呢?有种观点
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论朱陆之辩的哲学实质
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作者:王一 来源:大观周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 无极与太极 道统
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描述:又在相互批判与借鉴中彼此吸取有利的因素创新发展,并且对当时的中国古代学术的繁荣以及维护封建伦理道德和封建统治秩序都有其推动作用和政治意义,所以把握这条主线对方便我们解读清代前期的理学以及比较朱陆二人思想的发展都有启示作用。
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从宋初三先生看理学的经院哲学实质
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作者:何兆武 来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 经院哲学 宋代理学 石介 王安石 理学家 理论体系 思想活动 圣人之道 宋初 泰山
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描述:.但他们授徒讲学对于理学的形成影响甚大,故而被后世的朱熹尊之为“宋初三先生”.本文试就宋初三先生的思想活动来看理学的缘起及其经院哲学的实质.
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《周礼》中的刑事法规及其阶级实质
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作者:陈连庆 来源:古籍整理研究学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 郑注 刑事法规 阶级实质 刑罚 司寇 《秦律》 官司 少正卯 官刑
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描述:篇文章,初步体会到,解决成书年代问题虽然不易,但不是没有线索.如能摆脱一切成见,对书中的重大问题,反复推敲,情况就一定改观.本文就是我的一个尝试.
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南宋话本《拗相公》的反动实质
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作者:王雅轩 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 官僚地主 司马光 大地主 儒家 人言 宋神宗 尊儒 北宋时期 地主阶级
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描述:话本《拗相公》尊儒反法的实质略作剖析。
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解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
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作者:刘卓雄 来源:福建中学数学 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
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朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
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作者:彭永捷 来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱陆之辩 《孟子》 学术渊源 “志” “理” 哲学实质 陆九渊 陆象山 “心” 伦理与道德
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描述:。朱陆之带与朱陆异同也同样是东亚儒学发展的一条主线,把握了这条主线,也就把握了整个东亚儒学的学术走向与流变。从哲学史角度来看,朱子与象山究竟在争论什么问题,或者说朱陆之辩的哲学实质是什么?对此,以往
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“一分为三”应是“唯物辩证法的实质和核心”——与肖太陶同志
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作者:坚毅 来源:复印报刊资料(哲学原理) 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:“一分为三”应是“唯物辩证法的实质和核心”——与肖太陶同志
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经络的实质理应是“有序态的微血管网络”
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作者:穆祥 来源:中国中医基础医学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经络 微血管网络 有序态
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描述:经络的实质理应是“有序态的微血管网络”穆祥(北京农学院动物科学技术系北京102206)经络学说是中国生物医学基础理论的核心之一,其所阐述的概念、规律已被长达数千年的临床实践反复验证。可以预见,经络
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明代昆腔的雅化和官语化
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作者:戴和冰 来源:艺术评论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 雅化 昆腔 明代 《十五贯》 推陈出新 戏曲 不景气
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描述:对于昆腔来说,雅化绝不是官语化,这一点是必须给予特别强调的。昆腔的雅化,在内容上,是人文精神的注入、是文化品格的提升,而官语化则是标准语的推广;在时间上,雅化与官语化是昆山腔的不同发展阶段,雅化是官