检索结果相关分组
- 王安石找到了生花笔
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 文学家 文学家 先生 先生 老师 老师 书院 书院 读书 读书 文章 文章 思潮 思潮
- 描述：，除此之外，没有别的办法。”过了几年，王安石把先生送给他的笔都写秃了，仪剩一支。一天深夜。突然觉得文思潮涌，行笔如云，他高兴得跳起来，大喊：“我找到了!”
- 王安石实学教育思想述评
- 作者：黄书光 来源：殷都学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 实学教育思想 熙宁 地方官学 述评 诗赋 职事 律学 范仲淹 科举考试
- 描述：法令,知其所缓急,而一切能使民以修其职事者甚少,而不才敬简贪鄙之人,至不可胜数。”所以他认为,人才问题是执政者首先要考虑的问题,提出了一整套的人才理论。
- 陆九渊心学的方法理论和实学主张
- 作者：杨柱才 来源：南昌大学学报（人文社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 陆学 心学 方法理论 实学实行
- 描述：学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行，而且更为强调对儒学的切实创新，更为关注儒学的普遍的社会实效表现。陆九渊心学体系的方法理论和实学主张在内在理路上是相联通的，表明他对儒学的创新和发展
- 论北宋儒家对实学的开创性研究
- 作者：石训 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋儒者 王安石 开创性研究 注重实际 “实” 庆历新政 熙宁变法 李觏 学观点 欧阳修
- 描述：中国实学是深深地植根于培育中华文化的沃土之中的一朵鲜花，她在百花争艳的学术领域中，以独有的魅力，享誉东方各国。时至今日的改革开放的中国，实学的基本观点，正在被社会各界所重视。为了弄清源流
- 《牡丹亭》与明代社会思潮
- 作者：陆琦 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱学 朱学 心学 心学 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
- 文艺复兴与明代文艺思潮比较
- 作者：洋肆僧 来源：广东社会科学 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺复兴 思潮比较 市民文艺 代文 卡冈 复古思潮 拉伯雷 现世生活 吴承恩 汤显祖
- 描述：其绝伦的光艳触动了人们的感官.于是,激情的风暴,复盖于理性的深渊之上,以其光焰和力量,冲坍了中世纪幽晦的神学殿堂——欧洲人在历史上再度屹立起来。此后,史籍上增加了一串我们今天已经熟悉的名字:达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、莎士比亚、卜伽丘、塞万提斯、拉伯雷……
- 象山心学体系中的实学思想
- 作者：葛荣晋 晋圣斌 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 实学思想 心学体系 发明本心 陆象山 封建社会 修养方法 本体论 内圣外王 孟子
- 描述：陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,心学占据主导地位
- 陈亮务实求变的实学思想简述
- 作者：李怀仁 来源：资料通讯 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实学思想 事功 陈亮 道学 陆九渊 叶适 朱熹 代表 政治主张 务实
- 描述：学派。他的政治主张和哲学观点,是当时最为激进的思想。一、主中兴的政治、经济、军事主张陈亮生活的时代,正是南宋小朝廷偏安东南,抗战和妥协斗争极为激烈的时期。面对朝廷苟且偷安的腐败现实,随波逐流、醉生梦死者有之;安坐待时,空谈心性者有之;主战
- 思潮的观点:北宋理学再认识
- 作者：徐洪兴 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 王安石变法 北宋 欧阳修 庆历之际 性命之理 思想学说 周敦颐 宋明理学 古文运动
- 描述：出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”，而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的．此后，经由《宋史·道学传》等的推衍，再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统，朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天，这个传统观点虽在一定程度上得到修正，但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程，实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史，如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话，或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话，就变得十分片面甚至是错误的了．马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说：“黑格尔认为，世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切，就是他自己的思维中发生的一切。因此，历史的哲学仅仅是哲学的历史．没有‘适应时间次序的历...