检索结果相关分组
- 古透定纽擦音化现象与百越民族
- 作者：陈立中 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 擦音化 海南岛 海口方言 汉语方言 百越民族 壮侗语族 临高人 《方言》 临川方言 声母
- 描述：本文认为，古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有，它主要分布在：赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛；这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象，而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族
- 定姜法昌、姜洪臣抢劫罪是正确的
- 作者：克宁 来源：人民司法 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抢劫罪 非法占有 法院 二审 财产权利 故意杀人罪 结合犯 犯罪行为 被害人 被告人
- 描述：姜法昌、姜洪臣为了非法占有李××的钱财,使用残酷的手段将李××打死,劫走钱财。一、二审法院以抢劫罪定罪,我认为是完全正确的。理由是:
- 毛西旁：家定国应是“嘉祜进士”
- 作者：暂无 来源：文献 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：毛西旁：家定国应是“嘉祜进士”
- 王安石定科举法士各占一经春秋独不与论
- 作者：袁树滋 来源：学生文艺汇编 年份：1926 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石定科举法士各占一经春秋独不与论
- 宋神宗与王安石共定“国是”考辩
- 作者：李华瑞 来源：文史哲 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 宋神宗 王安石 王安石 国是 国是
- 描述：单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
- 定题服务应是高校院系资料室的工作重心
- 作者：李端 来源：安阳师范学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 资料室 定题服务 收集 整理 筛选 文献产品
- 描述：本文从社会环境 ,学科需求 ,自身条件 ,发展方向等多方面阐述了高校院系资料室开展定题服务的必要性和可能性 ,论述了院系资料室与学校图书馆工作重心的区别 ,指出了定题服务应是今后资料室的工作重心
- 黄鹤龄在定番实验县工作顺利推动
- 作者：暂无 来源：农业推广通讯(1939年) 年份：1939 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄鹤龄在定番实验县工作顺利推动
- 简论古透定二纽在临川白话音中的变读原理
- 作者：万西康 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辅音 临川方言 变读 白话 送气音 元音 文白异读 白读 音类 拟音
- 描述：在现代普通话中,中古次清透纽读成送气的清塞辅音[t′],和古拟音相同;全浊定纽平声读成送气的清塞辅音[t′],仄声则读成不送气的清塞辅音[t]。在临川方言的文言读音中,定纽则不管平仄,一律和透纽
- 江西相山火山-侵入杂岩体锆石SHRIMP定年及其地质意义
- 作者：陈正乐 王永 周永贵 韩凤彬 王平安 宫红良 邵飞 唐湘生 徐金山 来源：中国地质 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西相山铀矿田 火山 侵入杂岩 锆石SHRIMP测年 鹅湖岭组
- 描述：以限定相山第二火山喷发旋回的结束时代为134 Ma;采自于相山北部巴泉和南部浯漳的似斑状花岗岩的SHRIMP锆石206Pb/238U表面年龄加权平均值为(133.3±0.8)Ma(MSWD=0.82)和(134.7±0.9)Ma(MSWD=1.08),与碎斑熔岩的年龄在误差范围内基本一致,结合野外地质事实和前人的地球化学测试分析结果,确认碎斑熔岩和似斑状花岗岩属于同期、同来源的火山喷发-侵入的产物,形成于134～133 Ma。书堂钻孔ZK111A-1中打鼓顶组顶部流纹英安岩的锆石206Pb/238U表面年龄加权平均值为(141.6±1.7)Ma(MSWD=0.9),表明第一旋回火山喷发的时代应结束于142 Ma,大部分属于晚侏罗世火山活动。岗上英钻孔岩心中石英二长花岗斑岩的锆石206Pb/238U表面年龄加权平均值为(136.4±1.0)Ma(MSWD=1.7),如意亭剖面第二采石场流纹质英安斑岩的锆石206Pb/238U表面年龄加权平均值为(137.4±1.7)Ma(MSWD=1.11);推测这两者应属于早晚两期火山喷发旋回间隔期的次火山-侵入岩,进而限定136～137 Ma为相山两期火山喷发旋回的间隔时期。综合前人资料和本文测试分析结果,可将相山火山喷发第二旋回鹅湖岭组的时代限定为136～133 Ma,应属于早白垩世的火山活动,进而认为将相山地区"鹅湖岭组"的地层时代划归为早白垩世较为合适。
- 科举考试内容与评判标准的首次匡定--对王安石科举改革的几点
- 作者：马先彦 来源：贵州社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 评判标准 王安石科举改革 科举考试 考试内容 经义 诗赋取士 儒家经典 范仲淹 进士科 改革科举
- 描述：从诗赋取士最终在唐代形成定局的历史考察中得到明证.唐代科举考试的方法、体例主要有帖经、墨义、策问、诗赋四种.帖经与现在的填空题类似,重在考察考生的记诵能力.如果帖题一般,考生均能回答,考官就难以评出优劣.于是考官就挖空心思提高帖题的难度,形成了帖经考试中出偏题、怪题的倾向,造成社会上普遍学风不良——士人只默记帖括只言片语,而对本经大义荒疏,甚至茫然无知,因而受到有识之士的普遍反对.