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浮山法远代传曹洞宗法脉考述
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作者:陈东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
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描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴
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一个植物勘查实例-爱达荷州黄松地区红山网脉带花旗松中的金
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作者:Edrm. JA 高平 来源:物探化探译丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 植物勘查 生物地球化学 金矿 化探
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描述:一个植物勘查实例-爱达荷州黄松地区红山网脉带花旗松中的金
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金石书风 一脉相承--李瑞清、胡小石、游脉相承书法教育面面观
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作者:傅爱国 来源:学习与探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育 金石书派 李瑞清 胡小石 游寿
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描述:尝试、被实施、被维护的历程,其教学性质和内容标志若我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换;其承传单访单授的课余性,一定程度上保留着传统私学的形式,但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。
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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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“学”与“礼”
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作者:公输鲁 来源:群言 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 读书 周礼 崇尚自然 学而不厌 论语 齐桓公 禁区 老子 道家
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描述:孔子认为周礼是最好的礼,《论语·八佾》称,周
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江西词脉共清雅 风味细品各千秋:谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
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作者:张英 来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 风格 风格 伤春 伤春 悲秋 悲秋
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描述:而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
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陆象山孟子学之诠释学意涵
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作者:黄信二 来源:当代儒学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 孟子 心即理 本心 心性论
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描述:则於陆学中亦受重视的情况;在修养工夫方面,则将说明陆学中以明善为诚身前提的必要、明辨义利的方法,以及其中的知性辩证的属性。本文的目标除比较象山与孟子两人学问外,另一主要目的即欲透过两人学问的变化
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试析齐学与鲁学中的一些问题
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作者:金德建 来源:管子学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 公羊传 董仲舒 齐学 鲁学 司马迁 今文学派 百家争鸣 学术渊源 地域文化
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描述: 本文诚如题目所示,仅仅涉及齐学和鲁学中的某些问题。由于齐鲁地域文化的历史悠久,百家争鸣风尚的影响广阔,本文所述,未免挂一漏万,不能面面俱到,希读者鉴谅。疏误处,尤盼高明正之。
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新编养蚕学大要
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作者:暂无 来源:广西蚕业 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 上簇 未熟蚕 丝胶 茧层率 分裂纤维 解舒 同宫茧 茧层量 养蚕学 茧质
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描述:.吐丝过程
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文登学与人才文登
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作者:方妍 谭泉永 来源:中国人才 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 人才 秦始皇 文人
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描述:北宋《太平寰宇记》记载:秦始皇东巡,召集文人登此山,论功颂德,因名。文登一出场,便与文人、诗文扯上了关系。