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条
试析
孔子
对周礼的继承与发展
作者:
张安礼
来源:
福建信息技术教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
仁
正名
信仰危机
描述:
可以重塑国人的道德灵魂,有力促进"转型期"的和谐社会构建。
屈原《离骚》用
礼
探微
作者:
王学军
贺威丽
来源:
太原师范学院学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
屈原
离骚
礼
周礼
描述:
涉及范围广;以周礼为本而又融入楚地习俗。东周礼崩乐坏之际,礼制并未完全丧失固有作用,作为身份等级衡量标准,依旧有其存在价值和意义,因而《离骚》用
礼
数量众多,涉及范围广;周代贵族熟悉礼仪,
礼
为社会交往
李觏与荀子
礼
论的异同
作者:
赵军政
张斌
赖井洋
来源:
汉中师范学院学报(社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
荀子
荀子
礼
礼
描述:
李觏的
礼
论是对荀子的
礼
论的扬弃,二者在“
礼
”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
从
礼
经看西周时期的司法制度
作者:
田沐臣
马增强
来源:
西北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
礼
经
狱
讼
描述:
先秦文化的整体性表现为礼乐文明,
礼
在当时的功用几乎是万能的、无所不包的。尤其是在以“尊
礼
文化”[
1
]为特点的西周时期,
礼
是治国之本,规范着国家的根本制度,是政治法律的根本指导原则。对此,
礼
经作了
礼
与先秦两汉文学观念
作者:
卢盛江
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学观念
礼
《诗》
《礼记》
《周礼》
描述:
文学批评的发展影响极大.
略论李觏对荀子《
礼
论》的继承和发展
作者:
赖井洋
来源:
韶关大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代思想史
中国古代思想史
李觏
李觏
荀子
荀子
礼
礼
描述:
古代所谓“
礼
”,通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。李觏的
礼
论是对荀子学说的延续和引申,但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者
礼
论的某些渊源关系,对目前思想史的研究
孔子
礼
学探析
作者:
汤勤
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
礼
学
周礼
世俗化
平民化
统一
描述:
和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张
礼
的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。
论以
礼
说《诗》与以诗说《诗》
作者:
陈戍国
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
《诗》
以
礼
说《诗》
以诗说《诗》
描述:
以
礼
说《诗》为解释《诗经》中言
礼
之诗的必由之路。本文论述了以
礼
说《诗》、以诗说《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言
礼
之弊
从
孔子
“损益”周礼看
孔子
思想的进步性
作者:
杨建宏
来源:
长沙大学学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
周礼
进步性
描述:
相当的进步性。
孔子
义利观再认识
作者:
傅允生
来源:
社会科学辑刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
义利观
周礼
君子
描述:
;在人格理想上要求君子求义 ,“义以生利”
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