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出宦海遁入道门的清道人
作者:陈同年  来源:上海道教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  李瑞清  婚姻  生平  清道人 
描述:出宦海遁入道门的清道人
《牡丹亭》的伦理价值
作者:崔鹏  来源:内蒙古电大学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  杜丽娘  伦理价值  罗汝芳  童心  王阳明  至情  人性解放  柳梦梅 
描述:段佳话呢?它的故事梗概,大致如第一出[汉宫春]所写:杜宝黄堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。感梦书生折柳,竟为情伤。写真留记,葬梅花道院凄凉。三年上,有梦梅柳子,于此赴高唐。果尔回生定配,赴临安取试,寇起惟阳。正把杜公围困,小姐惊慌。教柳朗行探,反遭疑激恼平章。风流况,施行正苦,报中状元朗。
《周礼》之伦理
作者:吴培德  来源:孔学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:《周礼》原名《周官》,与《仪礼》、《礼记》合称"三礼",且为"三礼"之首。相传为周公所作,近代学者多以为成书于战国时期。本书通过官制的描述,构筑了一个理想化的社会,其中既保留了周代礼制的大量史料,也增入了作者自己的许多设想。从思想体系来看,《周礼》虽是儒家经典,却带有浓厚的法家
从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观
作者:徐艳  来源:语文教学与研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  爱情观  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  浪漫主义  封建婚姻制度  戏曲史  反封建传统  个性解放 
描述:婚姻,我们也不难看出汤显祖的婚姻爱情观。一.反封建传统
财富不应是婚姻的绊脚石
作者:暂无 来源:特别关注 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:财富不应是婚姻的绊脚石
《周礼》与《礼记》谈男女婚姻
作者:周贻谋  来源:婚育与健康 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  婚姻法  周礼  男子  礼记  儒家经典著作  女子  十三年  出生年  开始行 
描述:,并书写出生年、月、日及其姓名,规定男子三十岁娶妻,女子二十岁出嫁。《礼记》也说:男子三十而有室,始理男事。意即男子要等到三十岁才能娶妻室,开始行男子之事,即开始过夫妻生活,生育儿女,担当起做父亲的重任。女子则十有五年而笄,二十而
“周礼”中的婚姻伦理思想探析
作者:付红梅  来源:文史博览(理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚姻伦理  周礼  伦理原则  价值观念 
描述:西周是华夏制度文明建设的滥觞时期,“周礼”被视为华夏制度文明之圭臬。“周礼”中的人伦原则和礼义制度、《周易》哲学信仰和价值系统彰显出当时婚姻伦理“同姓不婚、男尊女卑”的基本原则,同时也奠定了中国传统
从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观
作者:徐艳  来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:的自由恋爱,传统的婚姻规矩主张门当户对、家长专制,子女必须遵守父母之命、媒妁之言。
中国古代政治文化与经济伦理
作者:任放  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理  中国古代政治  重本抑末  秩序情结  政治文化  文化与经济  农民起义  土地兼并  儒家经济伦理  王安石变法 
描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
试论中国传统伦理观的特征
作者:陈望衡  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  中国传统伦理  孟子  论语  宗法观念  孝道  准宗教  梁惠王  陆九渊  仁政 
描述:中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.